[ ١٧٩٦٩ ] ١٣ ـ محمد بن علي بن الحسين باسناده عن أبي أيوب قال : قلت لابي عبدالله عليه‌السلام رجل طاف بالبيت ثمانية أشواط طواف الفريضة قال : فليضم إليها ستا ثم يصلي أربع ركعات [١].

[ ١٧٩٧٠ ] ١٤ ـ قال : وفي خبر آخر أن الفريضة هي الطواف الثاني ، والركعتان الاولتان لطواف الفريضة ، والركعتان الاخيرتان والطواف الاول تطوع.

[ ١٧٩٧١ ] ١٥ ـ وباسناده عن القاسم بن محمد ، عن علي بن أبي حمزة ، عن ابي عبدالله عليه‌السلام قال : سئل وأنا حاضر عن رجل طاف بالبيت ثمانية أشواط؟ فقال : نافلة أو فريضة؟ فقال : فريضة ، فقال : يضيف إليها ستة ، فاذا فرغ صلى ركعتين عند مقام إبراهيم عليه‌السلام ثم خرج إلى الصفا والمروة فطاف بينهما [١] فاذا فرغ صلى ركعتين اخراوين ، فكان طواف نافلة وطواف فريضة.

وباسناده عن محمد بن علي بن محبوب ، عن محمد بن عيسى ، عن القاسم بن محمد ، عن علي مثله [٢].

[ ١٧٩٧٢ ] ١٦ ـ محمد بن إدريس في آخر ( السرائر ) نقلا من ( نوادر أحمد بن محمد بن ابي نصر البزنطي ) ، عن جميل أنه سأل أبا عبدالله ( عليه

١٣ ـ الفقيه ٢ : ٢٤٨ | ١١٩١.

[١] فيه عدم اعتبار مقارنة النية فتأمل ، ( منه. قده ) بخطه.

١٤ ـ الفقيه ٢ : ٢٤٨ | ١١٩٢.

١٥ ـ الفقيه ٢ : ٢٤٨ | ١١٩٣.

[١] في المصدر : ثم يخرج إلى الصفا والمروة ويطوف بهما.

[٢] التهذيب ٥ : ٤٦٩ | ١٦٤٤ ، ومقتضى ظاهر الكتاب ورده في الفقيه ، لكنا لم نعثر عليه فيه.

١٦ ـ مستطرفات السرائر : ٣٢ | ٣٨. وأورد صدره في الحديث ٣ من الباب ٣٥ من هذه الابواب