جمل أحمر وجاء معهما جبرئيل [٣] ، فلما بلغا الحرم قال له جبرئيل : يا إبراهيم ، انزلا فاغتسلا قبل أن تدخلا الحرم ، فنزلا فاغتسلا ... الحديث.

أقول : وتقدم ما يدل على الغسل في الطهارة [٤] ، ويأتي ما يدل عليه [٥].

٢ ـ باب جواز تقديم الغسل على دخول الحرم وتأخيره حتى

يدخل ولو بمكة

[ ١٧٥٥٥ ] ١ ـ محمد بن يعقوب ، عن أبي علي الاشعري ، عن محمد بن عبد الجبار ، عن صفوان ، عن ذريح قال : سألته عن الغسل في الحرم قبل دخوله أو بعد دخوله؟ قال : لا يضرك أي ذلك فعلت ، وإن اغتسلت بمكة فلا بأس ، وإن اغتسلت في بيتك حين تنزل بمكة فلا بأس.

[ ١٧٥٥٦ ] ٢ ـ وعن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن معاوية بن عمار ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام قال : إذا انتهيت إلى الحرم إن شاء الله فاغتسل حين تدخله ، وإن تقدمت فاغتسل من بئر ميمون أو من فخ أو من منزلك بمكة.

ورواه الشيخ بإسناده عن محمد بن يعقوب [١] ، وكذا الذي قبله.

[٣] في المصدر : وما معهما إلا جبرئيل عليه‌السلام.

[٤] تقدم في الباب ١ من أبواب الاغسال المسنونة.

[٥] يأتي في البابين ٢ و ٥ من هذه الابواب.

الباب ٢

فيه حديثان

١ ـ الكافي ٤ : ٣٩٨ | ٥ ، والتهذيب ٥ : ٩٧ | ٣١٨.

٢ ـ الكافي ٤ : ٤٠٠ | ٤.

[١] التهذيب ٥ : ٩٧ | ٣١٩.