ورواه الكليني ، عن عدة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن أحمد بن محمد ، عن عبد الكريم ، عن الحسن بن هارون إلا أنه أسقط قوله : فيه زعفران [١].

محمد بن علي بن الحسين بإسناده عن الحسن بن هارون مثله ، إلا أنه قال : حتى شبعت وأنا محرم [٢].

[ ١٧٤٥٠ ] ٢ ـ وفي ( معاني الاخبار ) عن أبيه ، عن أحمد بن إدريس ، عن محمد بن أحمد ، عن موسى بن عمر ، عن محمد بن إسماعيل بن بزيع ، عن إبراهيم بن مهزم ، عمن يرويه عن أبي عبدالله عليه‌السلام قال : إذا دخلت مكة فاشتر بدرهم تمرا فتصدق به لما كان منك في إحرامك للعمرة ، فإذا فرغت من حجك فاشتر بدرهم تمرا فتصدق به ، فإذا دخلت المدينة فاصنع مثل ذلك.

أقول : ويأتي ما يدل على ذلك [١].

٤ ـ باب أن المحرم إذا استعمل الطيب أكلا أو شما أو ادهانا

متعمدا لزمه شاة ، وإن كان جاهلا لزمه إطعام مسكين ، وإن

كان ناسيا لم يلزمه شيء

[ ١٧٤٥١ ] ١ ـ محمد بن علي بن الحسين بإسناده عن زرارة ، عن أبي

[١] الكافي ٤ : ٣٥٤ | ٩.

[٢] الفقيه ٢ : ٢٢٣ | ١٠٤٥.

٢ ـ معاني الاخبار : ٣٣٩ | ٩.

[١] يأتي في الباب ٢٠ من أبواب العود إلى منى.

الباب ٤

فيه ٩ أحاديث

١ ـ الفقيه ٢ : ٢٢٣ | ١٠٤٦.