قال : سألت أبا عبدالله عليه‌السلام : هل يستتر المحرم من الشمس؟ فقال : لا ، إلا أن يكون شيخا كبيرا ، أو قال : ذا علة.

ورواه الحميري في ( قرب الإسناد ) ، عن محمد بن خالد الطيالسي ، عن إسماعيل بن عبد الخالق مثله ، إلا أنه قال : شيخا فانيا [١].

ورواه الكليني عن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد مثله [٢].

[ ١٦٩٦٢ ] ١٠ ـ وبإسناده عن سعد ، عن أبي جعفر ، عن محمد بن أبي عمير ، عن جميل بن دراج ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام قال : لا بأس بالظلال للنساء ، وقد رخص فيه للرجال.

أقول : حمله الشيخ على الضرورة لما تقدم فيظلل ويكفر [١] ، ويحتمل الحمل على التقية.

[ ١٦٩٦٣ ] ١١ ـ محمد بن يعقوب ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن عبدالله بن المغيرة قال : سألت أبا الحسن عليه‌السلام عن الظلال للمحرم فقال : اضح لمن أحرمت له ، قلت اني محرور وإن الحر يشتد عليّ ، فقال : أما علمت أن الشمس تغرب بذنوب المحرمين [١].

[ ١٦٩٦٤ ] ١٢ ـ وعن محمد بن يحيى ، عن محمد بن أحمد ، عن علي بن الريان ، عن قاسم الصيقل قال : ما رأيت أحدا كان أشد تشديدا في الظل من أبي جعفر عليه‌السلام كان يأمر بقلع القبة والحاجبين إذا

[١] قرب الإسناد : ٥٩.

[٢] الكافي ٤ : ٣٥١ | ٨.

١٠ ـ التهذيب ٥ : ٣١٢ | ١٠٧٤ ، والاستبصار ٢ : ١٨٧ | ٦٢٨.

[١] تقدم في أكثر أحاديث هذا الباب.

١١ ـ الكافي ٤ : ٣٥٠ | ٢.

[١] كذا في الاصل والمصدر ، لكن في المخطوط : المجرمين.

١٢ ـ الكافي ٤ : ٣٥٠ | ٣.