والسباب ، والجدال : قول الرجل لا والله وبلى والله.

[ ١٦٧٨٩ ] ٢ ـ وعنه ، عن بن أبي عمير ، عن حماد عثمان ، عن الحلبي ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام في قول الله عزّ وجّل ( الحج أشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج ) [١] فقال : إن الله اشترط على الناس شرطا وشرط لهم شرطا ، قلت : فما الذي اشترط عليهم ، وما الذي اشترط لهم؟ فقال : أما الذي اشترط عليهم فإنه قال : ( الحج أشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج ) [٢] وأما الذي شرط لهم فإنه قال : « فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه ومن تأخر فلا إثم عليه لمن اتقى » [٣] قال : يرجع لا ذنب له ... الحديث.

ورواه الكليني عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير [٤].

ورواه الصدوق بإسناده عن محمد بن مسلم والحلبي جميعا ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام مثله ، إلا أنه قال : وشرط لهم ، فمن وفي وفى الله له [٥].

ورواه في ( معاني الأخبار ) عن أبيه ، عن الحسين بن محمد بن عامر ، عن عبدالله بن عامر ، عن محمد بن أبي عمير ، عن حماد بن عثمان ، عن عبيد الله بن علي الحلبي [٦].

٢ ـ لم نعثر عليه في التهذيب المطبوع ، وأورد قطعة منه عن المعاني وكتب اخرى في الحديث ١٤ من الباب ٣ من أبواب كفارات الاستمتاع ، وأخرى في الحديث ٢ من الباب ١ وأخرى في الحديث ٢ من الباب ٢ من أبواب بقية كفارات الإحرام.

(١ و ٢) البقرة ٢ : ١٩٧.

[٣] البقرة ٢ : ٢٠٣.

[٤] الكافي ٤ : ٣٣٧ | ١.

[٥] الفقيه ٢ : ٢١٢ | ٩٦٨.

[٦] معاني الأخبار : ٢٩٤ | ١.