والنعمة ( والملك لك ) [٢] لا شريك لك ، ثم قال : ها هنا يخسف بالأخابث ، ثم قال : إن الناس زادوا بعد وهو حسن [٣].

[ ١٦٥٥٦ ] ٧ ـ وعن محمد بن علي بن حلف ، عن حسان المدايني قال : سألت جعفر بن محمد عليهما‌السلام عن تلبية النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ( قال : هذه التلبية ) [١] التي يلبي بها الناس وكان يكثر من ذي المعارج.

[ ١٦٥٥٧ ] ٨ ـ وعن عبدالله بن الحسن ، عن علي بن جعفر ، عن أخيه موسى بن جعفر عليه‌السلام قال : سألته عن التلبية ، لم جعلت؟ فقال : لإن إبراهيم عليه‌السلام حين قال الله عزّ وجّل له : ( وأذن في الناس بالحج يأتوك رجالا ) [١] نادى وأسمع [٢] ، فأقبل الناس من كل وجه يلبون ، فلذلك جعلت التلبية.

أقول : وتقدم ما يدل على ذلك [٣] ، ويأتي ما يدل عليه [٤].

[٢] في المصدر : لك والملك.

[٣] في المصدر : بعد فرد وهو حسن.

٧ ـ قرب الإسناد : ٧٦.

[١] في المصدر : فقال : هذه الثلاثة التلبيات.

٨ ـ قرب الإسناد : ١٠٥.

[١] الحج ٢٢ : ٢٧.

[٢] في المصدر : فأسمع.

[٣] تقدم في الباب ٢ وفي الحديث ٤ من الباب ٥ وفي الحديث ٧ من الباب ٢١ من أبواب أقسام الحج ، وفي الحديث ٢ من الباب ١ وفي الأحاديث ٢ و ٣ و ٤ من الباب ٢٢ وفي البابين ٣٤ و ٣٥ من هذه الأبواب.

[٤] يأتي في الأبواب ٣٧ و ٣٩ و ٤٠ ، وفي الحديث ٢ من الباب ٥٢ من هذه الأبواب.