والاختلاف هنا وفيما مضى [٣] ويأتي [٤] لا يخفى وجهه ، وإنّه لا منافاة بين الجواز والكراهة ، وبين النهي والرخصة ، ولا يمتنع اجتماع سعد ونحس في يوم واحد ، أو أحدهما مخصوص بأول الشهر ، والآخر بآخره ، أو نحو ذلك ، ويحتمل التقيّة في أحد الطرفين .

٧ ـ باب استحباب اختيار يوم الخميس أو ليلة الجمعة أو يومها بعد صلاة الجمعة للسفر

[ ١٥٠٠٧ ] ١ ـ محمّد بن علي بن الحسين بإسناده عن عبدالله بن سليمان ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : كان رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) يسافر يوم الخميس .

[ ١٥٠٠٨ ] ٢ ـ قال : وقال ( عليه السلام ) : يوم الخميس يحبّه الله وملائكته ورسوله .

[ ١٥٠٠٩ ] ٣ ـ وبإسناده عن إبراهيم بن يحيى المديني [١] ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : لا بأس بالخروج في السفر ليلة الجمعة .

ورواه البرقي في ( المحاسن ) عن محمّد بن علي ، عن عبدالرحمن بن أبي هاشم ، عن إبراهيم بن يحيى مثله [٢] .

[٣] مضىٰ في الباب ٤ من هذه الأبواب .

[٤] تأتي في الحديثين ٩ و ١٠ من الباب ٧ من هذه الأبواب .

الباب ٧ فيه ١٢ حديثاً

١ ـ الفقيه ٢ : ١٧٣ / ٧٦٨ .

٢ ـ الفقيه ٢ : ١٧٣ / ٧٦٩ .

٣ ـ الفقيه ٢ : ١٧٣ / ٧٦٧ .

[١] في المصدر : إبراهيم بن أبي يحيى المدني ، وفي المحاسن : المدائني .

[٢] المحاسن : ٣٤٧ / ١٧ .