يا علي ، من سوّف الحجّ حتى يموت بعثه الله يوم القيامة يهوديّاً أو نصرانيّاً .

ورواه في الخصال بإسناده الاتي [٢] عن أنس بن محمّد مثله ، إلى قوله : فمات ولم يحج [٣] .

[ ١٤١٦٥ ] ٤ ـ أحمد بن علي بن أبي طالب الطبرسي في ( الاحتجاج ) عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) في احتجاجه على الخوارج قال : وأمّا قولكم إنّي كنت وصيّاً فضيّعت الوصيّة فأنتم كفرتم وقدّمتم عَليّ ، وأزلتم الأَمر عنّي وليس على الأَوصياء الدعاء إلى أنفسهم إنّما يبعث الله الأَنبياء فيدعون إلى أنفسهم ، والوصي [١] فمدلول عليه ، مستغن عن الدعاء إلى نفسه [٢] ، وقد قال الله عزّ وجلّ : ( وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا ) [٣] ولو ترك الناس الحج لم يكن البيت ليكفر بتركهم إيّاه ولكن كانوا يكفرون بتركهم ايّاه ، لأَنّ الله قد نصبه لكم علماً ، وكذلك نصبني علماً حيث قال رسول الله ( صلّى الله عليه وآله وسلم ) : يا علي ، أنت [٤] بمنزلة الكعبة تؤتىٰ ولا تأتي .

[ ١٤١٦٦ ] ٥ ـ جعفر بن الحسن بن سعيد المحقّق في ( المعتبر ) عن النبي ( صلّى الله عليه وآله وسلم ) قال : من مات ولم يحجّ فلا عليه أن يموت يهوديّاً أو نصرانيّاً .

[٢] يأتي في الفائدة الاُولى من الخاتمة برمز (د) .

[٣] الخصال : ٤٥١ / ٥٦ .

٤ ـ الاحتجاج : ١٨٨ .

[١] في المصدر : وأمّا الوصي .

[٢] في المصدر زيادة : وذلك لمن آمن بالله ورسوله .

[٣] آل عمران ٣ : ٩٧ .

[٤] في المصدر : أنت منّي بمنزلة هارون من موسى ، وأنت منّي .

٥ ـ المعتبر : ٣٢٦ .