الحسن بن أبان ، عن الحسين بن سعيد ، عن أخيه الحسن ، عن زرعة [١].

أقول : تقدم الوجه في مثله مع أنه يدل على التخيير بل على ترجيح الوصل ، ويمكن حمل الفصل على إفطار الشك للتقية [٢].

[ ١٣٩٥٠ ] ٧ ـ قال الصدوق : وقد صامه رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ووصله بشهر رمضان وصامه وفصل بينهما ، ولم يصمه كله في جميع سنيه إلا أن أكثر صيامه كان فيه.

[ ١٣٩٥١ ] ٨ ـ قال : وقال الصادق عليه‌السلام : من صام ثلاثة أيام من آخر شعبان ووصلها بشهر رمضان كتب الله له صوم شهرين متتابعين.

[ ١٣٩٥٢ ] ٩ ـ وفي ( المجالس ) عن محمد بن إبراهيم بن أحمد المعاذي ، عن محمد بن الحسين ، عن علي بن محمد بن علي ، عن الحسين بن محمد المروزي [١] ، عن أبيه ، عن يحيى بن عياش ، عن علي بن عاصم ، عن عطاء بن السائب ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم وقد تذاكر أصحابه عنده فضائل شعبان فقال : شهر شريف ، وهو شهري ، وحملة العرش تعظمه وتعرف حقه ، وهو شهر تزاد فيه أرزاق المؤمنين كشهر رمضان ، وتزين فيه الجنان ، وإنما سمي شعبان لانه تتشعب فيه أرزاق المؤمنين ، وهو شهر العمل يضاعف ، فيه الحسنة بسبعين ، والسيئة محطوطة ، والذنب مغفور ، والحسنة مقبولة ، والجبار جل جلاله يباهي فيه بعباده ، وينظر إلى صوامه وقوامه فيباهي به حملة العرش ، فقام علي بن أبي طالب عليه‌السلام فقال : بأبي أنت واُمي يا رسول الله صف لنا شيئا من

[١] ثواب الاعمال : ٨٤ | ٧.

[٢] تقدم في ذيل الحديث ٥ من هذا الباب.

٧ ـ الفقيه ٢ : ٥٧ | ٢٥١.

٨ ـ الفقيه ٢ : ٥٧ | ٢٥٢.

٩ ـ أمالي الصدوق : ٢٩ | ١.

[١] في المصدر : الحسن بن محمد المروزي.