طويل ـ قال : لا يجوز شهادة النساء في الفطر الا شهادة رجلين عدلين ، ولا بأس في الصوم بشهادة النساء ولو امرأة واحدة [١].

أقول : حمله الشيخ على الاستحباب لما مر [٢].

[ ١٣٤٤٥ ] ١٦ ـ محمد بن محمد المفيد في ( المقنعة ) عن ابن أبي نجران ، عن عبدالله بن سنان ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام قال : سمعته يقول : لا تصم إلا للرؤية أو يشهد شاهدا عدل.

[ ١٣٤٤٦ ] ١٧ ـ أحمد بن محمد بن عيسى في ( نوادره ) عن أبيه ، رفعه قال : قضى رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم بشهادة الواحد ، واليمين في الدين ، وأما الهلال فلا إلا بشاهدي عدل.

أقول : وتقدم ما يدل على ذلك [١] ، ويأتي ما يدل على بعض المقصود هنا [٢] وفي الشهادات [٣].

١٢ ـ باب ثبوت رؤية الهلال بالشياع ، وبالرؤية في بلد آخر

قريب

[ ١٣٤٤٧ ] ١ ـ محمد بن الحسن بإسناده عن الحسين بن سعيد ، عن

[١] في هامش المخطوط : الحديث في باب البينات من التهذيب ( بخطه ).

[٢] مر في الاحاديث ١ ـ ٩ من هذا الباب.

١٦ ـ المقنعة : ٤٨ ، وأورده في الحديث ٢٨ من الباب ٣ من هذه الابواب.

١٧ ـ نوادر أحمد بن محمد بن عيسى : ١٦٠ | ٤١٠.

[١] تقدم في الحديث ٨ من الباب ٣ وفي الاحاديث ٤ و ٩ و ١١ و ١٣ و ١٧ و ١٩ و ٢٠ و ٢١ من الباب ٥ وفي الباب ٦ من هذه الابواب ، وفي الحديث ١٥ من الباب ٥ من هذه الابواب مايدل على اعتبار قول رجل واحد في الهلال.

[٢] يأتي في الحديث ١ من الباب ١٦ من هذه الابواب.

[٣] يأتي في الاحاديث ٨ و ١٠ و ١٧ و ١٨ من الباب ٢٤ من أبواب الشهادات ، وفي الحديث ١ من الباب ١٤ من أبواب كيفية الحكم ، وفي الحديث ١ من الباب ١٢٣ من أبواب مقدمات النكاح.

الباب ١٢

فيه ٧ أحاديث

١ ـ التهذيب ٤ : ١٥٧ | ٤٣٨ ، وأورده في الحديث ٥ من الباب ١١ من هذه الابواب.