ورضاه عن نفسه ، حتى يظن أنه قد فاق العابدين ، وجاز في عبادته حد التقصير ، فيتباعد مني عند ذلك ، وهو يظن أنه يتقرب إلي ، الحديث.

ورواه الصدوق والطوسي كما تقدم [١].

[٢٣٥] ٢ ـ وعن علي بن إبراهيم ، عن محمد بن عيسى ، عن يونس ، عن عبد الرحمن بن الحجاج قال : قلت لأبي عبدالله عليه‌السلام : الرجل يعمل العمل وهو خائف مشفق ، ثم يعمل شيئا من البر فيدخله شبه العجب به ، فقال : هو في حاله الأولى وهو خائف أحسن حالا منه في حال عجبه.

ورواه البرقي في ( المحاسن ) : عن عبد الرحمن بن أبي نجران ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام ، مثله [١].

[٢٣٦] ٣ ـ وبالإسناد ، عن يونس ، عن بعض أصحابه ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله ـ في حديث ـ : قال موسى بن عمران عليه‌السلام لإبليس : أخبرني بالذنب الذي إذا أذنبه ابن آدم استحوذت [١] عليه؟ قال : إذا أعجبته نفسه ، واستكثر عمله ، وصغر في عينه ذنبه ، وقال : قال الله عز وجل لداود : يا داود ، بشر المذنبين ، وأنذر الصديقين ، قال كيف أبشر المذنبين ، وأنذر الصديقين؟ قال : يا داود ، بشر المذنبين أني أقبل التوبة وأعفو عن الذنب ، وأنذر الصديقين أن لا يعجبوا بأعمالهم ، فإنه ليس عبد أنصبه للحساب إلا هلك.

[٢٣٧] ٤ ـ وعنه ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن عبد الرحمن بن

[١] تقدم في ذيل الحديث ٥ من الباب السابق ، إلآ أن الطوسي لم يرو هذه القطعة في أمالية ، وانّما وردت فيه قطعة الحديث ٥ المذكور.

٢ ـ الكافي ٢ : ٢٣٧|٧.

[١] المحاسن : ١٢٢|١٣٥.

٣ ـ الكافي ٢ : ٢٣٧|٨.

[١] استحوذ : غلب ( لسان العرب ٣ : ٤٨٧ ).

٤ ـ الكافي ٢ : ٢٣٦|٤.