محمد ، عن أبيه جميعا ، عن جعفربن محمد ، عن ابائه عليهم‌السلام ـ في وصية النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله لعلي عليه‌السلام ـ أنه قال : يا علي ، للمرائي ثلاث علامات ، وذكر مثله [١].

أقول : وتقدم ما يدل على ذلك [٢] ، ويأتي ما يدل عليه [٣].

١٤ ـ باب كراهة ذكر الانسان عبادته للناس

[١٦٦] ١ ـ محمد بن علي بن الحسين في ( معاني الأخبار ) عن أبيه ، عن سعد بن عبدالله ، عن يعقوب بن يزيد ، عن محمد بن أبي عمير ، عن جميل بن دراج قال : سألت أبا عبدالله عن قول الله عز وجلّ : ( فلا تزكوا أنفسكم هو أعلم بمن اتقى ) [١] قال : قول الإنسان : صليت البارحة ، وصمت أمس ، ونحو هذا ، ثم قال عليه‌السلام : إن قوما كانوا يصبحون فيقولون : صلينا البارحة ، وصمنا أمس ، فقال علي عليه‌السلام : لكني أنام الليل والنهار ، ولوأجد بينهما شيئا لنمته.

ورواه الحسين بن سعيد في كتاب ( الزهد ) عن محمد بن أبي عمير[٢].

أقول : هذا محمول على المبالغة ، أو على نوم بعض الليل والنهار ، أو على احتقار عبادة نفسه بالنسبة إلى ما يستحقه الله من العبادة فجعل عبادته بمنزلة النوم [٣].

[١] الفقيه ٤ : ١ ٢٦|٤ ٨٢.

[٢] تقدم في :

أ ـ البابين ١١ و ١٢ من هذه الابواب.

ب ـ الحديث ٦ من الباب ٨ من هذه الأبواب.

[٣] يأتي في الحديث ١٦ من الباب ٢٠ من هذه الأبواب.

الباب ١٤

فيه حديثان

١ ـ معاني الأخبار : ٢٤٣|١.

[١] النجم ٥٣ : ٣٢.

[٢] الزهد ٦٦ : ١٧٤.

[٣] ورد في هامش النسخة الثانية من المخطوط ما نصه : يدل على أنه ليس شيء من الأوقات