فلان بن محرز : بلغنا أن أبا عبدالله عليه‌السلام كان إذا أراد أن يعاود أهله للجماع توضأ وضوء الصلاة ، فأحب أن تسأل أبا الحسن الثاني عليه‌السلام عن ذلك ، قال الوشاء : فدخلت عليه ، فابتدأني من غيرأن أسأله فقال : كان أبو عبدالله عليه‌السلام إذا جامع وأراد أن يعاود توضأ وضوء الصلاة ، وإذا أراد أيضا توضأ للصلاة.

أقول : ويأتي ما يدل على ذلك في النكاح [٢].

١٤ ـ باب استحباب وضوء الحائض في وقت كل صلاة ، وذكر

الله مقدار صلاتها.

[١٠١٩] ١ ـ محمد بن يعقوب ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، وعن محمد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان جميعا ، عن حماد بن عيسى ، عن حريز ، عن زرارة ، عن أبي جعفر [١] عليه‌السلام قال : إذا كانت المرأة طامثا فلا تحل لها الصلاة ، وعليها أن تتوضأ وضوء الصلاة عند وقت كل صلاة ، ثم تقعد في موضع طاهر ، فتذكر الله عزوجل ، وتسبحه ، وتهلله ، وتحمده ، كمقدار صلاتها ، ثم تفرغ لحاجتها.

أقول : ويأتي ما يدل على ذلك في محله إن شاء الله [٢].

[٢] يأتي ما يدل على ذلك في الباب ١٥٥ من أبواب مقدمات النكاح.

الباب ١٤

فيه حديث واحد

١ ـ الكافي ٣ : ١٠١|٤ ، وأورد قطعة منه في الحديث ١ من الباب ٣٩ من أبواب الحيض وأورده بتمامه في الحديث ٢ من الباب ٤٠ من أبواب الحيض.

[١] في نسخة : أبي عبدالله عليه‌السلام ، ( منه قده ).

[٢] يأتي ما يدل عليه في الباب ٤٠ من أبواب الحيض.