[٢٦١] ٣ ـ وعن علي بن إبراهيم ، عن محمد بن عيسى ، عن يونس بن عبد الرحمن ، عن يونس بن عمار ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام قال : قيل له وأنا حاضر : الرجل يكون في صلاته خاليا فيدخله العجب ، فقال : إذا كان أول صلاته بنية يريد بها ربه فلا يضره ما دخله بعد ذلك ، فليمض في صلاته ، وليخسأ الشيطان [١].

[٢٦٢] ٤ ـ محمد بن علي بن الحسين في كتاب ( صفات الشيعة ) عن أبيه ، عن عبدالله بن جعفر الحميري ، عن هارون بن مسلم ، عن مسعدة بن صدقة ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام7 قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : من سرته حسنته وساءته سيئته فهو مؤمن.

٢٥ ـ باب جواز التقية في العبادات ، ووجوبها عند

خوف الضرر

[٢٦٣] ١ ـ علي بن الحسين المرتضى في ( رسالة المحكم والمتشابه ) نقلا من ( تفسير النعماني ) بإسناده الآتي ، عن علي عليه‌السلام قال [١] : وأما الرخصة التي صاحبها فيها بالخيار فإن الله نهى المؤمن أن يتخذ الكافر وليا ، ثم من عليه بإطلاق الرخصة له عند التقية في الظاهر أن يصوم بصيامه ، ويفطر بإفطاره ، ويصلي بصلاته ، ويعمل بعمله ، ويظهر له استعمال ذلك موسعا

٣ ـ الكافي ٣ : ٢٦٨|٣.

[١] يخسأ الشيطان : يسكته صاغرا مطرودا ( مجمع البحرين ١ : ١٢١ ).

٤ ـ صفات الشيعة : ٣٢|٤٤.

الباب ٢٥

فيه حديث واحد

١ ـ المحكم والمتشابه : ٣٦ ـ ٣٧.

[١] اختلفت عبارة هذا الحديث في النسخ المطبوعة من المصدر ، ففيها تقديم وتأخير ، انظرذلك في الطبعة الحجرية.