نام کتاب : وسائل الشيعة - ط الإسلامية نویسنده : الشيخ حرّ العاملي جلد : 7 صفحه : 62
الإعادة فان (وان) شاء الله عذبه، وإن شاء غفر له، وقال: من تقيأ وهو صائم فعليه القضاء. 7 وعنه، عن محمد وأحمد ابني الحسن، عن أبيهما، عن عبد الله بن بكير، عن بعض أصحابنا، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: من تقيأ متعمدا وهو صائم قضى يوما مكانه. (12915) - 8 وباسناده عن الحسين بن سعيد، عن حماد، عن عبد الله بن ميمون، عن أبي عبد الله، عن أبيه عليهما السلام قال: ثلاثة لا يفطرن الصائم: القئ، والاحتلام، والحجامة الحديث. أقول: هذا محمول على من ذرعه القئ لما سبق. 9 وباسناده عن محمد بن أحمد بن يحيى، عن محمد بن عيسى، عن ابن محبوب عن عبد الله بن سنان قال: سئل أبو عبد الله عليه السلام عن الرجل الصائم يقلس فيخرج منه الشئ من الطعام، أيفطر ذلك؟ قال: لا، قلت: فان ازدرده بعد أن صار على لسانه قال: لا يفطر ذلك. أقول: حمله الشيخ على وقوع الازدراد نسيانا لما سبق. 10 علي بن جعفر في كتابه عن أخيه قال: سألته عن الرجل يستاك وهو صائم فيقئ ما عليه؟ قال: إن كان تقيأ متعمدا فعليه قضاؤه، وإن لم يكن تعمد ذلك فليس عليه شئ. أقول: وقد تقدم ما يدل على بعض المقصود ويأتي ما يدل عليه. 30 باب عدم بطلان الصوم بالقلس والجشاء 1 محمد بن يعقوب، عن محمد بن يحيى، عن محمد بن الحسين، عن علي بن الحكم، عن العلاء بن رزين، عن محمد بن مسلم قال: سئل أبو جعفر عليه السلام عن القلس
[7]: يب: ج 1 ص 426. [8] يب: ج 1 ص 425، صا: ج 2 ص 90، أورده أيضا في 1 / 35 وذيله في 4 / 25 وتمامه في 11 / 26 وتقدم الخلاف في الاسناد. [9] يب: ج 1 ص 426 [10] المسائل: بحار الأنوار: ج 10 ص 250 فيه: فتقيأ تقدم ما يدل على ذلك في 3 / 1. باب 30 فيه 4 أحاديث: [1] الفروع: ج 1 ص 193، الفقيه: ج 1 ص 39، من الصوم. المقنع: ص 16
نام کتاب : وسائل الشيعة - ط الإسلامية نویسنده : الشيخ حرّ العاملي جلد : 7 صفحه : 62