---

[11] المحاسن ص 603
[12] نهج البلاغة القسم الثاني ص 148
تقدم ما يدل على ذلك في ب 2 و 3، ويأتي ما يدل عليه في ب 5 ويأتي في ب 6 ما يدل على
ترك الشكوى إلى المخالف ويأتي في ج 6 في 31 / 4 من جهاد النفس وفى 8 / 41 من الامر بالمعروف
الباب 4 - فيه 8 - أحاديث.
[1] الروضة ص 231
[2] الروضة ص 256، وفيه: عبد الله بن القاسم بن أبي نجران، وذيل الحديث هكذا: وذلك أن
الجارح أراد فساد المجروح، والتارك لا شفائه لم يشأ صلاحا، فإذا لم يشأ صلاحه فقد شاء
فساده اضطرارا، فكذلك لا تحدثوا بالحكمة غير أهلها فتجهلوا، ولا تمنعوا أهلها فتأثموا، فليكن أحدكم بمنزلة الطبيب المداوي ان رأى موضعا لدوائه والا أمسك عنه اخرج قطعة منه في
5 / 2 من الامر بالمعروف.
[3] الخصال ج 1 ص 15