---

[3] الفروع: ج 7 ص 357 - ح 7 - يب: ج 10 ص 175 - ح 2 - صا: ج 4 ص 263
قال المجلسي رحمه الله في المرآة: قوله عليه السلام " درء عنهما القتل " موافق لما نسب إلى
بعض العامة وكذا الخبر الذي بعده، قال الشيخ رحمه الله في الاستبصار بعد ايراد هذه الروايات:
الوجه فيها انه إنما ينتقل إلى الدية إذا لم يؤد من يريد القود إلى أولياء العاد منه مقدار ما
عفى عنه لأنه متى لم يؤد ذلك لم يكن له القود على حال انتهى. أقول: ويمكن حمله على
التقية أيضا والمسألة لا تخلو من اشكال.
[4] يب: ج 10 ص 177 - ح 10 - صا: ج 4 ص 264، وتقدم وجهه في - ح 3.
[5] الفقيه: ج 4 ص 105 - ح 4.
وتقدم في ب 52 ما يدل على ذلك، ويأتي في ب 58 ما يدل عليه.