---

[4] الفروع: ج 7 ص 306 - ح 16 - يب: ج 10 ص 198 - ح 81 - صا: ج 4 ص 275.
[5] الفروع: ج 7 ص 307 - ح 20 - يب: ج 10 ص 198 - ح 82 - صا: ج 4 ص 275.
قال الشيخ رحمه الله في النهاية، يقال: تله في يده أي ألقاه، وتله للجبين أي صرعه، والرمة
قطعة حبل يشد بها الأسير أو القاتل إذا قيد إلى القصاص أي يسلم إليهم الحبل الذي شد به
تمكينا لهم منه لئلا يهرب ثم اتسعوا فيه حتى قالوا: أخذت الشئ برمته أي كله، وقال المؤلف
رحمه الله في الحاشية: لعل المراد غلطتم في فهم الحديث إذ ليس فيه الحكم بعد السعي، أو
غلطتم في اسقاط آخر الحديث، وكأنه أقرب.
وتقدم في ب 42 ما يدل على ذلك، ويأتي في ب 10 ما يدل عليه.