---

[10] الفروع: ج 7 ص 233 - ح 9 - يب: ج 10 ص 120 - ح 96 - صا: ج 4 ص 248
حملها الشيخ في الاستبصار أولا على ما إذا تكرر منهم الفعل، وثانيا على من يعلم وجوب القطع
عليه من الصبيان في السرقة وان لم يكن قد احتلم، قال: فإنه إذا كان كذلك جاز للامام
ان يقطعه.
[11] الفروع: ج 7 ص 233 - ح 11 - يب: ج 10 ص 120 - ح 99 - صا: ج 4 ص 249.
[12] يب: ج 10 ص 120 - ح 97 - صا: ج 4 ص 249 - الفقيه: ج 4 ص 44.