---

[4] الفروع: ج 7 ص 155 ح 2، قوله: فإنه ربما كان أخرس. أقول: قال المجلسي
رحمه الله في المرآة: استهلال الصبي، تصويته عند الولادة. قال الشهيد في الدروس: ارث الحمل
ممنوع الا ان ينفصل حيا ولو سقط ميتا لم يرث لقوله: " السقط لا يرث ولا يورث " ولا يشترط
حياته عند موت المورث فلو كان نطفة ورث إذا انفصل حيا ولا يشترط استقرار الحياة فلو سقط
بجناية جان وتحرك حركة تدل على الحياة ورث وانتقل ماله إلى وارثه ولا اعتبار بالتقلص
الطبيعي، ولو خرج بعضه ميتا لم يرث ولا يشترط الاستهلال لأنه قد يكون أخرس بل تكفى الحركة
البينة، ورواية عبد الله بن سنان باشتراط صوته محمولة على التقية يب: ج 9 ص 391 ح 1
صا: ج 4 ص 198.
[5] يب: ج 3 ص 199 ح 6
[6] يب: ج ح 9 ص 391 ح 4 صا: ج 4 ص 198.
[7] يب: ج 9 ص 392 ح 5 صا: ج 4 ص 198.