---

* مضمون الحديث يوافق فتوى بعض علمائنا والمشهور ثبوت الشفعة في ما إذا كان الثمن
قيميا بالقيمة أو مثليا بالمثل، وما ذكر في الحديث قيمي لان الرقيق والأمتعة والبزاي الثياب
والجواهر ينتقص قيمتها بالكسر والتقسيم ولا يناسب جزئها مع كلها في القيمة بأن يكون قيمة
نصف الجوهر أو نصف البز نصف قيمة كله بخلاف الحنطة والأرز فان قيمة نصف من من كل واحد
منهما نصف قيمة المن، وهذا ملاك القيمي والمثلي على ما ذكره العلماء. ش.
[2] يب: ج 7 ص 167 ح 19 الفقيه: ج 3 ص 47 ح 13.
الباب 12 فيه: حديث وإشارة إلى ما يأتي
[1] يب: ج 7 ص 167 ح 18 الفقيه: ج 3 ص 45 ح 6.
ويأتي في ب 1 من عموم أحاديث المواريث ما يشمل الشفعة.