نام کتاب : وسائل الشيعة - ط الإسلامية نویسنده : الشيخ حرّ العاملي جلد : 17 صفحه : 278
[14] قال: وروي لا تزيده إلا عطشا. [15] علي بن جعفر في كتابه عن أخيه قال: سألته عن الدواء هل يصلح بالنبيذ؟ قال: لا إلى أن قال: وسألته عن الكحل يصلح أن يعجن بالنبيذ قال: لا. (32080) [16] محمد بن مسعود العياشي في (تفسيره) عن سيف بن عميرة، عن شيخ من أصحابنا، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: كنا عنده فسأله شيخ فقال: إن بي وجعا وأنا أشرب له النبيذ ووصفه له الشيخ فقال له: ما يمنعك من الماء الذي جعل الله منه كل شئ حي، قال، لا يوافقني قال: فما يمنعك من العسل قال الله: " فيه شفاء " للناس قال: لا أجده قال: فما يمنعك من اللبن الذي نبت منه لحمك واشتد عظمك قال: لا يوافقني قال أبو عبد الله عليه السلام: تريد أن آمرك بشرب الخمر لا والله لا آمرك. أقول: وتقدم ما يدل على ذلك في الأطعمة، ويأتي ما يدل عليه.
باب 21 : عدم جواز الاكتحال بالخمر والمسكر والنبيذ الا في الضرورة [1] محمد بن يعقوب، عن محمد بن يحيى، عن محمد بن أحمد، عن يعقوب بن يزيد، عن محمد بن الحسن الميثمي، عن معاوية بن عمار قال: سأل رجل أبا عبد الله عليه السلام عن الخمر يكتحل منها فقال أبو عبد الله عليه السلام: ما جعل الله في محرم شفاء.
[14] العلل: ج 2 ص 164 باب 227 ح 1 [15] البحار الحديثة: ج 10 ص 269 (في مسائل علي بن جعفر عن أخيه) س 10. [16] تفسير العياشي: ج 2 2 ص 264 ح 45. وتقدم في ب 133 من الأطعمة ما يدل على ذلك، ويأتي في الباب اللاحق ما يدل عليه. الباب 21 فيه: 5 أحاديث وإشارة إلى ما تقدم [1] الفروع: ج 6 ص 414 ح 6، وفيه: فيما حرم شفاء يب: ج 9 ص 113 ح 226.
نام کتاب : وسائل الشيعة - ط الإسلامية نویسنده : الشيخ حرّ العاملي جلد : 17 صفحه : 278