وسائل الشيعة - ط الإسلامية - الشيخ حرّ العاملي

نام کتاب : وسائل الشيعة - ط الإسلامية نویسنده : الشيخ حرّ العاملي جلد : 16 صفحه : 1

كتاب العتق
1 ـ باب استحبابه	2
2 ـ باب تأكد إستحباب العتق عشية عرفة ويومها	5
3 ـ باب استحباب اختيار عتق العبد على عتق الأمة فيه حديث.	5
4 ـ باب اشتراط صحة العتق بنية التقرب	6
5 ـ باب انه لا يصح العتق قبل الملك وان علق عليه	6
6 ـ باب استحباب كتابة كتاب العتق وكيفيته	8
7 ـ باب ان الرجل اذا ملك أحد الآباء ، أو الاولاد	9
8 ـ باب ان حكم الرضاع في ذلك حكم النسب	11
9 ـ باب أن المرأة اذا ملكت احدا من الاباء ، او الامهات	13
10 ـ باب ان من اعتق مملوكا وشرط عليه خدمة مدة معينة	13
11 ـ باب ان من اعتق مملوكاً ، وشرط عليه خدمته مدّة	14
12 ـ باب حكم من اعتق عبده على ان يزوجه ابنته	14
13 ـ باب كراهة تملك ذوي الارحام الذين لا ينعتقون	15
14 ـ باب وجوب نفقة المملوك ، وان اعتقه مولاه ولا حيلة له	17
15 ـ باب جواز عتق الولدان الصغار	17
16 ـ باب جواز عتق ولد الزنا فيه حديثان وإشارة إلى ما مر.	18
17 ـ باب جواز عتق المستضعف ولو في الواجب	19
18 ـ باب أن من أعتق مملوكا له فيه شريك كلف ان يشتري باقية	20
19 ـ باب انه يشترط في العتق الاختيار	24
20 ـ باب اشتراط العتق بالعقل ، فلا يصح عتق المجنون	25
21 ـ باب بطلان عتق السكران	25
22 ـ باب ان المملوك اذا مثل به او نكل به انعتق	26
23 ـ باب ان المملوك اذا عمي أو أقعد أو جذم انعتق	27
24 ـ باب حكم مال المملوك اذا اعتق	28
25 ـ باب حكم من اشترى امة نسية ، واعتقها ، وتزوجها	30
26 ـ باب ان من أعطاه المملوك مالا ليشتريه ويعتقه	30
27 ـ باب استحباب اختيار عتق المملوك في الرخاء	31
28 ـ باب صيغة العتق ، وتأكد استحباب عتق المملوك	32
29 ـ باب ان الاصل في الناس الحرية حتى تثبت الرقية	33
30 ـ باب ان من أعتق كل مملوك قديم له انعتق كل من كان له في ملكه ستة أشهر وكذا لو أوصى بذلك فيه حديثان	34
31 ـ باب ان من نذر عتق أول ولد تلده الأمة فولدت توأما اعتقهما فيه حديث	35
32 ـ باب كراهة عتق المملوك عند حضور موته	35
33 ـ باب تأكد استحباب عتق المملوك المؤمن بعد سبع سنين	36
34 ـ باب ان من اعتق مملوكا ثم مات واشتبه استخرج بالقرعة	37
35 ـ باب ان الميراث والولاء لمن اعتق	38
36 ـ باب ان من أعتق وجعل المعتق سائبة وتبرأ من جريرته فلا ولاء له ولا ميراث فيه حديثان وإشارة إلى ما يأتي	39
37 ـ باب ان البائع لو شرط الولاء لم يصح	40
38 ـ باب ان ولاء الولد لمن اعتق الاب أو الجد	41
39 ـ باب أن المرأة إذا أعتقت ثم ماتت انتقل الولاء إلى عصبتها فيه ثلاثة أحاديث	44
40 ـ باب ان المعتق اذا مات انتقل الولاء إلى أولاده	44
41 ـ باب ان المعتق سائبة اذا ضمن أحد جريرته	46
42 ـ باب انه لا يصح بيع الولاء ولا هبته ولا اشتراطه فيه سبعة أحاديث وإشارة إلى ما مر	46
43 ـ باب ان المعتق واجبا سائبة لا ولاء لاحد عليه	48
44 ـ باب صحة العتق بالاشارة مع العجز عن النطق	50
45 ـ باب عدم صحة العتق بالكتابة واشتراط النطق باللسان	51
46 ـ باب تحريم أباق المملوك وانه يبطل التدبير وحد الأباق فيه خمسة أحاديث وإشارة إلى ما تقدم ويأتي.	51
47 ـ باب ان من خاف أباق عبده أو بعيره جاز ان يقيده ويستوثق منه ولا تسقط نفقته فيه حديث وإشارة إلى ما مر	52
48 ـ باب جواز عتق الآبق إذا لم يعلم موته حتى في الكفارة الواجبة فيه حديثان وإشارة إلى ما مر من العموم	52
49 ـ باب ان من اخذ آبقا ليرده إلى صاحبه فابق منه أو هلك ولم يفرط لم يضمن فيه خمسة أحاديث	53
50 ـ باب جواز اخذ الجعل على الآبق والضالة فيه حديثان	54
51 ـ باب ان المملوك إذا قال لمولاه بعني بسبعمأة وانا أعطيك ثلاث مأة وللعبد مال لزم الشرط والا فلا فيه حديث	55
52 ـ باب ان احد الورثة لو شهد بعتق المملوك	55
53 ـ باب ان المملوكة اذا مات زوجها ولا وارث له	56
54 ـ باب ان من أعتق عبدا وعلى العبد دين لم يلزم السيد فيه حديث وإشارة إلى ما مر في الدين	57
55 ـ باب حكم دين العبد اذا مات سيّده ، او باعه	57
56 ـ باب حكم عتق الصبي مملوكه اذا بلغ عشر سنين	57
57 ـ باب ان من نذر عتق اول مملوك يملكه	58
58 ـ باب ان من اعتق ثلاثة مماليك ، وكان له اكثر من ذلك	59
59 ـ باب ان من نذر عتق أمته ان وطئها	59
60 ـ باب ان من أقر بعتق مماليكه للتقية أو دفع الضرر لم يقع العتق فيه حديث وإشارة إلى ما مر	60
61 ـ باب جواز بيع المملوك المتولد من الزنا ، وشرائه	61
62 ـ باب ان اللقيط حر لا يباع ، ولا يشترى	61
63 ـ باب ان من نذر عتق مملوكه لزم	63
64 ـ باب ان من اعتق بعض مملوكه انعتق كله	63
65 ـ باب ان من أوصى بعتق ثلث مماليكه استخرج بالقرعة فيه حديثان وإشارة إلى ما تقدم ويأتي	65
66 ـ باب ان من أوصى بعتق رقبة جاز ان يعتق عنه جارية رجلا كان الموصى أو امرأة فيه حديث.	66
67 ـ باب حكم ما لو أعتق الوالد مملوك الولد	66
68 ـ باب ان من دفع اليه مملوك مالاً ليشتريه	67
69 ـ باب حكم من أعتق أمة حبلى واستثنى الحمل فيه حديث	67
70 ـ باب ان الولد الصغير يتبع الاب في الاسلام	68
71 ـ باب ان المملوك اذا طلب البيع لم تجب اجابته	68
72 ـ باب حكم العبد الابق اذا سرق ، وأبى ان يرجع	69
73 ـ باب ان عبد الذمي إذا أسلم تعين بيعه من مسلم فيه حديث وإشارة إلى ما مر	69
74 ـ باب ما يستحب من الدعاء والكتابة للآبق	69
75 ـ باب عدم جواز الرجوع في العتق	70
كتاب التدبير والمكاتبة والاستيلاد
أبواب التدبير
1 ـ باب جواز بيع المدبر وعتقه ، وكراهة بيعه	71
2 ـ باب انه يجوز الرجوع في التدبير كالوصية	73
3 ـ باب جواز إجارة المدبر فيه أربعة أحاديث وإشارة إلى ما تقدم ويأتي	74
4 ـ باب جواز مكاتبة المدبر	75
5 ـ باب ان اولاد المدبرة من مملوك مدبرون	75
6 ـ باب ان المدبر اذا ولد له اولاد من مملوكته بعد التدبير	77
7 ـ باب ان أولاد المدبرة إذا تبعوا الام في التدبير جاز الرجوع في تدبيرها لا في تدبير - هم فيه حديث	78
8 ـ باب ان المدبر ينعتق بموت المولى من الثلث	78
9 ـ باب ان من دبر مملوكه وعليه دين قدم الدين	79
10 ـ باب ان الأباق يبطل التدبير فان ولده في حال إباقه كان أولاده رقا فيه حديثان	80
11 ـ باب انه يجوز تعليق التدبير على موت من جعل له خدمة	81
12 ـ باب حكم عتق المدبر في الكفارة ، وشرائط التدبير	82
13 ـ باب ان المدبر مملوك ما دام سيده حيا فيه حديثان وإشارة إلى ما مر	82
ابواب المكاتبة
1 ـ باب استحباب مكاتبة المملوك المسلم اذا كان له مال	83
2 ـ باب جواز مكاتبة المملوك بل استحبابها وان لم يكن له مال فيه حديث	84
3 ـ باب جواز مكاتبة المملوك على مماليك مع الوصف	84
4 ـ باب ان المكاتب المطلق يعتق منه بقدر ما ادى	85
5 ـ باب ان حد عجز المكاتب ان يؤخر نجما عن محله	88
6 ـ باب ان المكاتب لا يجوز له التزويج ، ولا الحج	89
7 ـ باب ان المكاتب المطلق اذا تحرر منه شيء	91
8 ـ باب ان المكاتبة يحرم على مولاها وطؤها	92
9 ـ باب انه يستحب للسيد وضع شيء من مال المكاتبة	93
10 ـ باب انه اذا شرط على المكاتب اذا عجز رد في الرقّ	94
11 ـ باب ان من أعان زوجة أبيه على اداء مال كتابتها	95
12 ـ باب حكم من أعتق نصف جاريته وكاتبها على النصف الاخر	95
13 ـ باب جواز وضع بعض مال المكاتبة لتعجيلها	96
14 ـ باب ان السيد اذا وطىء المكاتبة لزمه مهر مثلها	96
16 ـ باب حكم ولاء المكاتب وولده	97
17 ـ باب ان المكاتب إذا أراد تعجيل مال الكتابة لم تلزم السيد الإجابة بل تستحب فيه حديثان	98
18 ـ باب جواز مكاتبة المملوك على مال يزيد عن قيمته	99
19 ـ باب ان المكاتب اذا انعتق منه شيء ومات	99
20 ـ باب ان المكاتب المبعض يرث ويورث بقدر الحرية	101
21 ـ باب جواز اعطاء المكاتب من مال الصدقة والزكاة	102
22 ـ باب حكم المكاتب في الحدود والشهادات والفطرة	102
ابواب الاستيلاد
1 ـ باب ان ام الولد مملوكة ما دام سيدها حيّا	103
2 ـ باب انه يجوز بيع ام الولد في ثمن رقبتها	103
3 ـ باب ان الجارية اذا اسقطت من سيدها بعد موته	104
4 ـ باب ان من تزوج أمة فأولدها ثم اشتراها لم تكن أم ولد حتى تحمل منه بعد تملكها فيه حديث	105
5 ـ باب ان ام الولد اذا مات ولدها قبل أبيه	105
6 ـ باب ان ام الولد اذا كان ولدها حيا وقت موت ابيه	107
7 ـ باب جواز جبر ام الولد على الخدمة وعلى ارضاع الولد	109
8 ـ باب حكم ام الولد اذا مات سيّدها ، فاعتقت	109
كتاب الاقرار
1 ـ باب حكم الاقرار في مرض الموت	110
2 ـ باب ان من أقر لواحد من اثنين ثم مات ولم يعين فهو لذي البينة ان كانت والا فهو بينهما فيه حديث	110
3 ـ باب صحة الاقرار من البالغ العاقل ولزومه له	110
4 ـ باب ان من اقر عند الحبس ، او التخويف	111
5 ـ باب حكم اقرار بعض الورثة بوارث او عتق او دين	111
6 ـ باب قبول اقرار الفاسق فيه حديث وإشارة إلى ما تقدم ويأتي وفيه عدم قبول شهادته	112
كتاب الجعالة
1 ـ باب انه لا بأس بجعل الابق والضالة	112
2 ـ باب حكم ما يجعل للحجام والنائحة والماشطة	113
3 ـ باب حكم من يتقبل بالعمل ، ثم يقبله من غيره بربح	113
4 ـ باب انه لا بأس باجر الدلال والسمسار فيه حديث وإشارة إلى ما مر في احكام العقود وغيرها	114
5 ـ باب عدم ثبوت الجعل في المؤاكلة من الطعام	114
6 ـ باب جواز الجعالة على تعليم العمل وعلى الشركة فيه حديث وإشارة إلى ما مر	115
كتاب الايمان
1 ـ باب كراهة اليمين الصادقة وعدم تحريمها	115
2 ـ باب انه يستحب للمدعى عليه باطل ان يختار الغرم	117
3 ـ باب استحباب اختيار الغرم على الحلف	118
4 ـ باب تحريم اليمين الكاذبة لغير ضرورة وتقية	118
5 ـ باب تحريم القول فيما ليس بصحيح: الله يعلم كذا فيه خمسة أحاديث وإشارة إلى ما تقدم ويأتي.	123
6 ـ باب وجوب الرضا باليمين الشرعية	124
7 ـ باب تحريم الحلف بالبراءة من الله ورسوله صادقا	125
8 ـ باب تحريم الحلف بالبرائة من الأئمة عليهم السلام فيه حديث وإشارة إلى ما تقدم ويأتي	126
9 ـ باب تحريم الحلف على الماضي مع تعمد الكذب	127
10 ـ باب ان يمين الولد والمرأة والمملوك لا تنعقد	128
11 ـ باب ان اليمين لا تنعقد في معصية كتحريم حلال	129
12 ـ باب جواز الحلف باليمين الكاذبة للتقية كدفع الظالم	134
13 ـ باب ان من نذر او حلف ان لا يشتري لاهله شيئا	137
14 ـ باب انه لا تنعقد اليمين بالطلاق والعتاق والصدقة	138
15 ـ باب ان اليمين لا تنعقد بغير الله	141
16 ـ باب ان اليمين لا تنعقد في غضب ، ولا جبر	143
17 ـ باب انه لا تنعقد اليمين بغير قصد وإرادة فيه خمسة أحاديث وإشارة إلى ما تقدم ويأتي	144
18 ـ باب ان من حلف يمينا ثم رأى مخالفتها خيرا	145
19 ـ باب حكم الحلف على ترك الطيبات	148
20 ـ باب ان اليمين تقع على نية المظلوم دون الظالم	149
21 ـ باب ان اليمين تقع على ما نوى اذا خالف لفظه نيته	149
22 ـ باب انه لا يجوز ان يحلف ولا يستحلف الا على علمه	150
23 ـ باب انعقاد اليمين على فعل الواجب وترك الحرام	151
24 ـ باب ان اليمين لا تنعقد الا على المستقبل	152
25 ـ باب استحباب استثناء مشية الله في اليمين وغيرها	154
26 ـ باب استثناء مشية الله في الكتابة في كل موضع	156
27 ـ باب استحباب استثناء مشية الله واشتراطها في المواعيد وغيرها فيه حديث وإشارة إلى ما مر	156
28 ـ باب ان من استثنى مشية الله في اليمين لم تنعقد ولم تجب الكفارة بمخالفتها فيه حديثان	157
29 ـ باب استحباب استثناء مشية الله في اليمين للتبرك	157
30 ـ باب أنه لا يجوز الحلف ، ولا ينعقد إلا بالله وأسمائه	159
31 ـ باب انه لا يجوز الحلف ولا ينعقد بالكواكب	163
32 ـ باب حكم استحلاف الكفار بغير الله مما يعتقدونه	164
33 ـ باب جواز استحلاف الظالم بالبرائة من حول الله وقوته فيه ثلاثة أحاديث	167
34 ـ باب ان من قال : هو يهودي او نصراني	168
35 ـ باب ان من حلف بتحريم زوجته او جاريته	169
36 ـ باب جواز الحلف على غير الواقع جهرا	170
37 ـ باب حكم من حلف لا يشرب من لبن عنزله	171
38 ـ باب ان من حلف ليضربن عبده جاز له العفو عنه	171
39 ـ باب ان من حلف برب المصحف انعقدت يمينه	172
40 ـ باب ان من حلف لغريمه ان لا يخرج من البلد	172
41 ـ باب جواز الحلف للوارث على نفي مال الميت	173
42 ـ باب ان من حلف على الغير ليفعلن كذا لم ينعقد	173
43 ـ باب جواز الحلف في الدعوى على غير الواقع	175
44 ـ باب ان من حلف لينحرن ولده لم تنعقد يمينه	176
45 ـ باب ان المرأة اذا حلفت لزوجها ان لا تتزوج بعده	176
46 ـ باب حكم من حلف ان يزن الفيل	177
47 ـ باب انه يجوز الاقتصاص بقدر الحق من مال المنكر	178
48 ـ باب ان من كان له على غيره مال ، فأنكره	178
49 ـ باب ان من اعجبته جارية عمته ، فخاف الاثم	180
50 ـ باب حكم من حلف ، ونسي ما قال	180
51 ـ باب انه لا تجب كفارة اليمين قبل الحنث بل بعده فيه حديثان أحدهما معارض حمل على التقية	181
52 ـ باب استحباب ترك المدعى طلب اليمين إذا توجهت على المنكر فيه حديث وإشارة إلى ما مر	181
كتاب النذر والعهد
1 ـ باب انه لا ينعقد النذر حتى يقول : لله عليّ كذا	182
2 ـ باب ان من نذر ولم يسم منذورا لم يلزمه شيء	184
3 ـ باب ان من نذر الصدقة بمال كثير وجب عليه التصدق بثمانين درهما فيه أربعة أحاديث	186
4 ـ باب ان من نذر أن يهدي طعاما أو لحما لم ينعقد	187
5 ـ باب ان من نذر ثم علم بوقوع الشرط قبل النذر لم يلزمه شئ فيه حديثان ما تقدم ويأتي	188
6 ـ باب كراهة إيجاب الشيء على النفس دائما	189
7 ـ باب ان من نذر ان لم يحج قبل التزويج ان يعتق غلامه	191
8 ـ باب ان من نذر الحج ماشيا أو حافيا لزم فإذا عجز ركب فيه خمسة أحاديث وإشارة إلى ما مر	192
9 ـ باب ان من نذر ان يتصدق بدراهم فصيرها ذهبا لزمه الإعادة فيه حديث وإشارة إلى ما مضى ويأتي	193
10 ـ باب ان من نذر صوم يوم معين دائما	194
11 ـ باب حكم من نذر هديا ما يلزمه	194
12 ـ باب حكم من نذر صياما فعجز	195
13 ـ باب ان من نذر صوما معينا لم يحرم عليه السفر	197
14 ـ باب ان من عاهد الله ان يتصدق بجميع ما يملك	197
15 ـ باب حكم نذر المراة بغير اذن زوجها	198
16 ـ باب حكم من نذر ان ولد له غلام وأدرك ان يحجه أو يحج به فمات الأب فيه حديث فيه يحج عنه مما ترك	198
17 ـ باب انه لا ينعقد النذر في معصية ولا مرجوح	199
18 ـ باب ان من نذر هديا لا يقدر عليه لم يلزمه	202
19 ـ باب ان من نذر فعل واجب او ترك محرم لزم	203
20 ـ باب ان من نذر الحج ماشيا فعجز ركب	203
21 ـ باب حكم من نذر الحج ماشيا فعجز هل يجزيه الحج	204
22 ـ باب حكم من مرض فاشترى نفسه من الله بمال	204
23 ـ باب ان النذر لا ينعقد في غضب ، ولابد فيه من قصد	205
24 ـ باب ان من نذران ينحر ولده لم ينعقد ويستحب ان ينحر مكانه كبشا فيه حديثان	205
25 ـ باب وجوب الوفاء بعهد الله والكفارة المخيرة	206
كتاب الصيد والذبائح
ابواب الصيد
1 ـ باب اباحة ما يصيده الكلب المعلم اذا قتله	207
2 ـ باب انه يجوز اكل صيد الكلب ، وان اكل منه	208
3 ـ باب انه لا يجوز اكل ما يصيده حيوان آخر غير الكلب	212
4 ـ باب ان صيد الكلب المعلم اذا ادرك قبل ان يقتله	213
5 ـ باب ان الصيد اذا اشترك في قتله كلب معلم	215
6 ـ باب انه لا يحل ما يصيده الفهد والغراب والاسد	216
7 ـ باب انه لا يحل صيد الكلب الذي ليس بمعلم الا ان يعلمه عند ارساله فيه حديثان وإشارة إلى ما مر	218
8 ـ باب ان ما صاده الكلب اذا أدركه صاحبه حيّا	218
9 ـ باب انه لا يحل اكل ما صاده غير الكلب من البازي	219
10 ـ باب جواز الاكل من صيد الكلاب الكردية المعلمة	224
11 ـ باب ان الكلب إذا صاد وقتل من غير أن يرسله أحد لم يحل صيده فيه حديث وإشارة إلى ما مر	224
12 ـ باب انه لابد من التسمية عند ارسال الكلب	225
13 ـ باب انه لا يجزى ان يسمى شخص آخر غير الذي ارسل الكلب فيه حديثان وإشارة إلى ما مر	226
14 ـ باب ان صيد الكلب إذا غاب عن العين حيا ثم وجد ميتا لم يحل فيه حديث وإشارة إلى ما تقدم ويأتي	227
15 ـ باب إباحة صيد كلب المجوسي والذمي إذا علمه المسلم ولو عند الارسال والا لم يحل فيه أربعة أحاديث	227
16 ـ باب جواز الصيد بالسلاح كالسيف والرمح والسهم	228
17 ـ باب ان ما صيد بالسلاح إذا تقاطعه الناس	229
18 ـ باب ان من ضرب صيدا ، ثم غاب عنه	230
19 ـ باب ان من وجد صيدا ميتا وفيه سهم ولا يدرى من قتله لم يحل اكله، فيه حديث وإشارة إلى ما مر	232
20 ـ باب ان من ضرب صيدا ، فخرقه السهم	232
21 ـ باب كراهة رمى الصيد بما هو أكبر منه فيه حديث	233
22 ـ باب اباحة صيد المعراض اذا خرق	233
23 ـ باب عدم اباحة ما يصاد بالحجر والبندق	235
24 ـ باب انه لا يحل أكل ما يصاد بالحبالة	236
25 ـ باب ان من رمى صيدا ثم شك انه سمى أو لم يسم لم يحرم اكله فيه حديث	237
26 ـ باب ان الصيد اذا رماه ، ووقع من جبل أو حائط	238
27 ـ باب ان من رمى صيدا فأخطأه ، وأصاب آخر فقتله	239
28 ـ باب كراهة صيد الطير بالليل وصيد الفرخ قبل ان يريش، فيه حديثان وإشارة إلى ما يأتي	239
29 ـ باب عدم تحريم صيد الطير والوحش بالليل	240
30 ـ باب كراهة صيد السمك وغيره يوم الجمعة	241
31 ـ باب انه لا يحل صيد الفرخ قبل أن يطير بالسلاح	241
32 ـ باب انه لا يحل صيد الابل والبقر والغنم	242
33 ـ باب جواز صيد السمك من الماء	242
34 ـ باب جواز أكل السمك اذا صاده المجوس ونحوهم	243
35 ـ باب حكم من ضرب الصيد فقده نصفين	243
36 ـ باب ان من صاد طيرا فعرف صاحبه	244
37 ـ باب ان من صاد طيرا مستوي الجناحين	245
38 ـ باب ان من أبصر طيرا فتبعه ثم اخذه آخر فهو لمن اخذه، فيه حديث وإشارة إلى ما مر	246
39 ـ باب كراهة قتل الخطاف واذاه وهو الصنونو	247
40 ـ باب كراهة قتل الهدهد والصرد والصوام والنحل	248
41 ـ باب كراهة قتل القنبرة واكلها وسبها و إعطائها الصبيان يلعبون بها، فيه أربعة أحاديث	249
42 ـ باب جواز قتل الحيات ، وقتل كل حيوان يوجد في البرية	250
43 ـ باب كراهة قتل الشقراق	251
44 ـ باب تحريم صيد حمام الحرم	251
45 ـ باب جواز قتل كلاب الهراش ، دون كلب الصيد	251
أبواب الذبح
1 ـ باب أنه لا يجوز تذكية الذبيحة بغير الحديد من ليطة	252
2 ـ باب أنه يجوز التذكية في الضرورة بالمروة والقصبة	253
3 ـ باب كيفية الذبح والنحر ، وجملة من أحكامهما	254
4 ـ باب أنّه لا يحل الذبح ، من غير المذبح	255
5 ـ باب أن الإِبل مختصّة بالنحر ، وما سواها بالذبح	257
6 ـ باب كراهة نخع الذبيحة قبل ان تموت فيه حديثان وإشارة إلى ما يأتي وفيه الامر باستقبال القبلة	257
7 ـ باب كراهة ذبح حيوان من الإبل والغنم وحيوان مثله ينظر إليه، فيه حديث	258
8 ـ باب ان الذبيحة إذا سلخت قبل ان تموت لم يحل اكلها، فيه حديث	258
9 ـ باب أن من قطع رأس الذبيحة غير متعمّد	259
10 ـ باب أن الذبيحة إذا استصعبت ، وامتنعت من الذبح	260
11 ـ باب أن حد إدراك الذكاة أن يتحرك شيء من بدنه	262
12 ـ باب أنّه لا بد بعد الزكاة من الحركة الاختيارية	264
13 ـ باب حكم ما لو وقعت الذبيحة بعد الزكاة من مرتفع	265
14 ـ باب اشتراط استقبال القبلة بالذبيحة مع الإِمكان	265
15 ـ باب اشتراط التسمية عند التذكية وإلاّ لم تحل	267
16 ـ باب انه يجزى في التسمية عند الذبح والتكبير والتهليل والتحميد فيه حديث وإشارة إلى ما مر	268
17 ـ باب أنّه يجوز للجنب أن يذبح ، وكذا الأغلف	269
18 ـ باب أن الجنين ذكاته ذكاة أمه إذا كان تاماً	269
19 ـ باب أن لا يحل اكل النطيحة ، ولا المتردّية	272
20 ـ باب كراهة الذبح و إراقة الدماء يوم الجمعة قبل الصلاة الا من ضرورة فيه حديث	274
21 ـ باب كراهة الذبح بالليل حتى يطلع الفجر	274
22 ـ باب عدم اشتراط بلوغ الذابح ، فيجوز أن يذبح الصبى	275
23 ـ باب عدم اشتراط ذكورية الذابح ، فيجوز أن تذبح المرأة	276
24 ـ باب جواز اكل ذبيحة الخصي والأعمى إذا سدد، فيه ثلاثة أحاديث وإشارة إلى ما تقدم ويأتي	278
25 ـ باب جواز اكل ذبيحة ولد الزنا وان عرف به فيه حديث وإشارة إلى ما تقدم ويأتي عموما	279
26 ـ باب تحريم ذبائح أهل الكتاب وغيرهم من الكفّار	279
27 ـ باب تحريم ذبائح الكفار من أهل الكتاب وغيرهم	282
28 ـ باب إباحة ذبائح أقسام المسلمين ، وتحريم ذبيحة الناصب	292
29 ـ جواز شراء الذبائح واللّحم من سوق المسلمين	294
30 ـ باب أن ما يقطع من أعضاء الحيوانات قبل الذكاة	295
31 ـ باب أن ذكاة السمك إخراجه من الماء حيّاً	296
32 ـ باب إباحة صيد المجوس وسائر الكفار للسمك	298
33 ـ باب أن السمك إذا أخرج حيّاً ثم عاد الى الماء	300
34 ـ باب أن السمكة إذا وثبت من الماء وخرجت	301
35 ـ باب أن من نصب شبكة ، أو عمل حظيرة	303
36 ـ باب ان من اخرج سمكة من الماء حية فوجد في جوفها سمكة حل اكلها فيه حديثان	304
37 ـ باب أن ذكاة الجراد اخذه حيّاً ، فلا يحل منه ما مات	305
38 ـ باب حكم ما يوجد من الجلد واللحم في بلاد المسلمين	307
39 ـ باب أنه يكره أن تعرقب الدابة وان حرنت	307
40 ـ باب انه يكره ان يذبح بيده ما رباه من النعم فيه حديثان وإشارة إلى ما مر في الحج	308
41 ـ باب استحباب ذبح ما يذبح ونحر ما ينحر من الحيوانات المأكولة اللحم وإطعامه الناس	308
42 ـ باب انه لا ينبغي ان ينفخ في اللحم	309
كتاب الأطعمة والاشربة
أبواب الأطعمة المحرمة
1 ـ باب تحريم الميتة والدم ولحم الخنزير والخمر	309
2 ـ باب تحريم لحوم المسوخ ، وبيضها	312
3 ـ باب تحريم جميع السباع من الطير والوحش	320
4 ـ باب كراهة لحوم الحمر الاهلية ، وعدم تحريمها	322
5 ـ باب كراهة لحوم الخيل والبغال ، وعدم تحريمها	325
6 ـ باب حكم اكل كل ذي حمة فيه حديث تضمن الكراهة وحمل على التحريم لما يأتي	328
7 ـ باب حكم أكل الغراب وبيضه ، من الزاغ وغيره	328
8 ـ باب تحريم أكل السمك الذي ليس له فلوس وبيعه	329
9 ـ باب تحريم أكل الجرّي والمارماهي والزمير	331
10 ـ باب عدم تحريم الكنعت وما اختلف طرفاه من السمك الا ما استثنى فيه حديثان وإشارة إلى ما مر	336
11 ـ باب تحريم الزهو	337
12 ـ باب عدم تحريم الربيثا وانه يكره فيه عشرة أحاديث وإشارة إلى ما مر وفيه معارض حمل على الكراهة	337
13 ـ باب تحريم السمك الطافي وما يلقيه الماء ميتا، فيه سبعة أحاديث وإشارة إلى ما تقدم ويأتي	340
14 ـ باب أن من وجد سمكاً ، ولم يعلم أنّه ذكي أم لا	341
15 ـ باب أن الحيّة إذا ابتلعت سمكة ، ثم طرحتها	342
16 ـ باب تحريم أكل السلحفاة والسرطان والضفادع	342
17 ـ باب حكم النحلة والنملة والصرد والهدهد	343
18 ـ باب تحريم الطير الذي ليس له قانصة ، ولا حوصلة	345
19 ـ باب انه يحرم من الطير ما يصف منه غالباً	346
20 ـ باب تحريم ما لا يؤكل لحمه ، وإباحة بيض ما يؤكل	347
21 ـ باب عدم تحريم اكل الحبارى فيه ثلاثة أحاديث وإشارة إلى ما مر وفيه انه يؤكل ما له قانصة	350
22 ـ باب عدم تحريم طير الماء بمجرد أكله للسمك	351
23 ـ باب عدم تحريم اليعاقيب	351
24 ـ باب أن الشاة إذا شربت خمراً حتى سكرت	352
25 ـ باب تحريم الجدي الذي يرضع من لبن خنزيرة	352
26 ـ باب عدم تحريم لحم العناق الذي يرضع من لبن امرأة حتى تفطم ولا لبنها فيه حديث	354
27 ـ باب تحريم لحوم الدواب الجلالة ولبنها	354
28 ـ باب أن الجلاّلة يحل اكلها ولبنها وركوبها	356
29 ـ باب انه لا بأس بطرح العذرة في المزارع فيه حديث	358
30 ـ تحريم لحم البهيمة التي ينكحها الآدمي	358
31 ـ باب ما يحرم من الذبيحة ، وما يكره منها	359
32 ـ باب أن ما قطع من اليات الغنم وهي أحياء	364
33 ـ باب ما لا يحرم الانتفاع به من الميتة	364
34 ـ باب تحريم استعمال جلد الميتة ، وغيره	368
35 ـ باب كراهة لحم الفحل عند اغتلامه	369
36 ـ باب أنّ الميتة إذا اختلطت بالذكي جاز بيع الجميع	369
37 ـ باب أن اللحم إذا لم يعلم كونه ميتة أو مذكّى	370
38 ـ باب عدم تحريم لحم البخت ، ولا ظهورها	371
39 ـ باب تحريم لحم الخز	372
40 ـ باب تحريم النسر	373
41 ـ باب حكم السنجاب	373
42 ـ باب تحريم لحم الأسد وإباحة اليحامير فيه حديثان وإشارة إلى ما تقدم ويأتي	373
43 ـ باب أن الفارة ونحوها إذا ماتت في الزيت او السمن	374
44 ـ باب أن القدر إذا طبخت ، ثم وجدت فيها فارة ميتة	376
45 ـ باب ان الفارة إذا وقعت في مائع أو جامد	376
46 ـ باب أن الذباب ونحوه مما لا نفس له إذا وقع في طعام	377
47 ـ باب عدم تحريم الطعام والشراب إذا تناول	378
48 ـ باب تحريم الطحال	378
49 ـ باب ان الجري إذا طبخ مع سمك حرم أكل	379
50 ـ باب تحريم أكل الحنطة إذا ذاب عليها	380
51 ـ باب عدم تحريم الحبوب والبقول واشباهها	380
52 ـ باب تحريم مؤاكلة الكفار في اناء واحد	382
53 ـ باب عدم تحريم مؤاكلة الكفار مع عدم تنجيسهم للطعام فيه خمسة أحاديث وإشارة إلى ما تقدم ويأتي	383
54 ـ باب تحريم الأكل في أواني الكفّار مع العلم بتنجيسهم	384
55 ـ باب تحريم ما أهل لغير الله به ، وهو ما ذبح لصنم	386
56 ـ باب عدم تحريم الميتة والدم والخنزير	388
57 ـ باب تحريم المنخنقة ، والموقوذة ، والمتردية	390
58 ـ باب تحريم أكل الطين والمدر	391
59 ـ باب عدم تحريم أكل طين قبر الحسين	395
60 ـ باب حكم التداوي بالطين الأرمني	399
61 ـ باب تحريم الأكل والشرب في آنية الذهب والفضة	399
62 ـ باب تحريم الأكل على مائدة يشرب عليها الخمر	400
63 ـ باب تحريم الأكل والاطعام من طعام الغير	402
64 ـ باب حكم السمن والجبن وغيرهما إذا علم	403
65 ـ باب حكم العمل بشعر الخنزير	404
66 ـ باب تحريم أكل النجس وشربه	404
أبواب آداب المائدة	405
1 ـ باب كراهة كثرة الأكل	405
2 ـ باب كراهة الشبع ، والأكل على الشبع	408
3 ـ باب كراهة الجشاء ورفعه إلى السماء واستحباب حمد الله عنده، فيه أربعة أحاديث	410
4 ـ باب كراهة التخمة والامتلاء	411
5 ـ باب ان من دعي إلى طعام لم يجز ان يستتبع ولده، فيه حديث وإشارة إلى ما تقدم ويأتي	411
6 ـ باب كراهة الأكل متكئاً ومنبطحاً ، وعدم تحريمه	412
7 ـ باب عدم كراهة وضع اليد على الأرض وقت الأكل	415
8 ـ باب أنه يستحب للإِنسان أن يأكل اكل العبد	416
9 ـ باب كراهة وضع إحدى الرجلين على الاخرى ، والتربع	418
10 ـ باب كراهة الأكل والشرب والتناول بالشمال مع عدم العذر	419
11 ـ باب كراهة الاكل ماشيا الا مع الضرورة وعدم تحريمه فيه أربعة أحاديث	421
12 ـ باب استحباب الاجتماع على أكل الطعام	422
13 ـ باب كراهة عزل مائدة للسودان والخدم والموالي	423
14 ـ باب استحباب طول الجلوس على المائدة	425
15 ـ باب كراهة إجابة دعوة الكافر والمنافق والفاسق	426
16 ـ باب تأكد استحباب إجابة دعوة المؤمن والمسلم	426
17 ـ باب كراهة إجابة الدعوة في خفض الجواري	428
18 ـ باب استحباب عرض الطعام ثم الشراب ثم الوضوء على المؤمن إذا قدم فيه ثلاثة أحاديث	428
19 ـ باب عدم جواز إطعام الكافر إلاّ ما استثني	429
20 ـ باب أنه يستحب للمؤمن أن لا يحتشم من أخيه	430
21 ـ باب عدم جواز استقلال ما يقدمه للضيف واحتقاره واستقلال الضيف له واحتقاره فيه ثلاثة أحاديث	431
22 ـ باب أنه يستحب للضيف أن لا يكلف صاحب المنزل	432
23 ـ باب استحباب اقراء الضيف	433
24 ـ باب ما يجوز اكله من بيوت من تضمنته الآية	434
25 ـ باب استحباب إجادة الأكل في منزل المؤمن	436
26 ـ باب استحباب إطعام الطعام	438
27 ـ باب استحباب تقدير الطعام بقدر سعة المال وقتله	444
28 ـ باب استحباب اتخاذ الطعام ، وإجادته	446
29 ـ باب استحباب اختيار اطعام المؤمنين على العتق المندوب فيه عشرة أحاديث وإشارة إلى ما مر	447
30 ـ باب تأكد استحباب اطعام الطعام المؤمنين فيه سبعة أحاديث وإشارة إلى ما تقدم ويأتي	449
31 ـ باب استحباب الوليمة للعرس ، وكونها ثلاثة أيام	451
32 ـ باب استحباب اطعام الجائع فيه حديثان وإشارة إلى ما تقدم ويأتي	453
33 ـ باب تاكد استحباب الوليمة ، وإجابة الدعوة	453
34 ـ باب عدم جواز الاطعام للرياء والسمعة فيه حديث وإشارة إلى ما مر في مقدمة العبادات	455
35 ـ باب انه يستحب لأهل البلد ضيافة من يرد عليهم	455
36 ـ باب استحباب كون الضيافة ثلاثة ايام	456
37 ـ باب كراهة استخدام الضيف وتمكينه من أن يخدم، فيه ثلاثة أحاديث	457
38 ـ باب استحباب اعانة الضيف على النزول	458
39 ـ باب كراهة كراهة الضيف	458
40 ـ باب استحباب اكرام الضيف وأعداد الخلال له فيه أربعة أحاديث وإشارة إلى ما تقدم ويأتي	459
41 ـ باب استحباب أكل صاحب الطعام مع الضيف	460
42 ـ باب وجوب الأكل والشرب عند الضرورة	461
43 ـ باب استحباب اشباع المؤمنين وإطعامهم في الله	463
44 ـ باب وجوب اطعام الجائع عند ضرورته فيه أربعة أحاديث وإشارة إلى ما مر	465
45 ـ باب استحباب الاقتصاد في الاكل على الغداء والعشاء وترك الاكل فيما بينهما فيه حديثان	466
46 ـ باب كراهة ترك العشاء ولو بكعكة ، أو لقمة	466
47 ـ باب استحباب كون العشاء بعد العشاء الآخرة	468
48 ـ باب تأكد كراهة ترك العشاء للكهل والشيخ	469
49 ـ باب استحباب غسل اليدين قبل الطعام وبعده	470
50 ـ باب استحباب كون صاحب المنزل أول من يغسل يديه	473
51 ـ باب استحباب غسل الأيدي في اناء واحد فيه أربعة أحاديث	475
52 ـ باب استحباب التمندل من الغسل بعد الطعام	476
53 ـ باب كراهة مسح اليد بالمنديل ، وفيها شيء	477
54 ـ باب استحباب مسح الوجه والرأس والحاجبين	478
55 ـ باب استحباب اختيار اطعام الشيعة على اطعام غيرهم فيه خمسة أحاديث و إشارة إلى ما مر	478
56 ـ باب استحباب التسمية والتحميد في أول الأكل	479
57 ـ باب استحباب التسمية في أول الطعام	482
58 ـ باب أنّ من نسي التسمية على الطعام	485
59 ـ باب استحباب الدعاء بالمأثور قبل الطعام وبعده وحمد الله على الاشتهاء، فيه تسعة أحاديث	486
60 ـ باب استحباب اكل العتيق بالحديث فيه حديث	489
61 ـ باب استحباب التسمية على كل إناء ، وعلى كل لون	490
62 ـ باب استحباب اكل شئ ولو خبزا قبل الخروج من المنزل فيه حديثان	491
63 ـ باب استحباب إطعام جيران صاحب المصيبة عنه	492
64 ـ باب عدم وجوب غسل اليدين قبل الطعام ولا بعده فيه عشرة أحاديث	492
65 ـ باب كراهة الأكل من رأس الثريد	494
66 ـ باب استحباب الاكل مما يليه لا مما قدام غيره فيه ثلاثة أحاديث وإشارة إلى ما تقدم ويأتي	495
67 ـ باب استحباب لطع القصعة ومص الأصابع بعد الاكل فيه خمسة أحاديث وإشارة إلى ما تقدم ويأتي	496
68 ـ باب استحباب الاكل بثلاثة أصابع أو بجميع الأصابع لا بإصبعين فيه حديثان وإشارة إلى ما يأتي	497
69 ـ باب كراهة رمى الفاكهة قبل استقصاء اكلها وكراهة رد السائل عند حضور الطعام فيه حديثان	497
70 ـ باب ان الطعام إذا حضر في أول وقت الصلاة استحب تقديم الاكل والا استحب تقديم الصلاة فيه حديث	498
71 ـ باب استحباب مناولة المؤمن اللقمة والماء والحلواء فيه ثلاثة أحاديث وإشارة إلى ما مر	498
72 ـ باب استحباب ترك ما يسقط من الطعام	499
73 ـ باب استحباب شراء الفاكهة واللحم للعيال يوم الجمعة فيه حديث وإشارة إلى ما مر في الجمعة	500
74 ـ باب استحباب الاستلقاء ووضع الرجل اليمنى على اليسرى	500
75 ـ باب استحباب إجابة دعوة المؤمن ، والأكل عنده	501
76 ـ باب استحباب تتبع ما يسقط من الخوان في البيت	501
77 ـ باب ان من وجد كسرة أو تمرة استحب له رفعها	503
78 ـ باب استحباب لحس الاصابع من المأدوم	504
79 ـ باب وجوب إكرام الخبز والحنطة والشعير	505
80 ـ باب استحباب التواضع لله بترك أكل الطيبات	507
81 ـ باب كراهة وضع الخبز تحت القصعة	510
82 ـ باب كراهة ترك الإِناء بغير غطاء	510
83 ـ باب انه يستحب إذا حضر الخبز ان لا ينتظر به غيره، فيه حديث وإشارة إلى ما يأتي	511
84 ـ باب أنه لا يجوز أن يوطأ الخبز ، ولا ينبغي أن يقطع	511
85 ـ باب كراهة شم الخبز واستحباب اكله قبل اللحم إذا حضرا فيه حديثان	512
86 ـ باب استحباب تصغير الرغفان وكسرها	513
87 ـ باب كراهة الاكل في السوق فيه ثلاثة أحاديث	513
88 ـ باب كراهة ترك اكل اللحم أربعين يوما فيه حديث وإشارة إلى ما يأتي	514
89 ـ باب كراهة اكل اللحم الغريض يعنى النئ حتى تغيره الشمس أو النار فيه حديثان	514
90 ـ باب ما يستحب الدعاء به عند اكل الطعام الذي يخاف ضرره فيه حديثان وإشارة إلى ما مر	515
91 ـ باب كراهة أكل الطعام الحار جداً	515
92 ـ باب كراهة النفخ في الطعام والشراب وعدم تحريمه فيه حديثان وإشارة إلى ما مر	518
93 ـ باب استحباب اكل الطعام قبل ان تذهب حرارته بالكلية فيه حديثان	518
94 ـ باب كراهة نهك العظام من غير تحريم	519
95 ـ باب استحباب الابتداء بالملح في الاكل والختم به، فيه ستة عشر حديثا وإشارة إلى ما يأتي	519
96 ـ باب استحباب الافتتاح بالخلّ والختم به	522
97 ـ باب استحباب أكل العنب حبتين حبتين ، لا أكثر	523
98 ـ باب استحباب أكل إحدى وعشرين زبيبة حمراء	524
99 ـ باب استحباب الانفراد في أكل الرمانة	525
100 ـ باب استحباب استيعاب حبّات الرمانة	526
101 ـ باب تأكد كراهة اكل الانسان زاده وحده فيه خمسة أحاديث وإشارة إلى ما مر	528
102 ـ باب استحباب اكل الرمان على الريق خصوصا يوم الجمعة وليلة الجمعة فيه أربعة أحاديث	529
103 ـ باب استحباب حضور البقل والخضرة على المائدة	530
104 ـ باب استحباب تخليل الأسنان بعد الأكل	531
105 ـ باب جواز التخلل بكل عود ، وكراهته بعود الريحان	533
106 ـ باب استحباب أكل ما يبقى بين الأسنان	534
107 ـ باب استحباب غسل الفم بالسعد بعد الطعام	536
108 ـ باب استحباب غسل خارج الفم بالأشنان وعدم جواز اكله فيه أربعة أحاديث	537
109 ـ باب استحباب اتخاذ شاة حلوب في المنزل	538
110 ـ باب استحباب اتخاذ بقرة حلوب في المنزل	538
111 ـ باب كراهة القران بين الفواكه وغيرها	538
112 ـ جملة من آداب المائدة	539

نام کتاب : وسائل الشيعة - ط الإسلامية نویسنده : الشيخ حرّ العاملي جلد : 16 صفحه : 1

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست