---

[19] الحجة على الذاهب.
[20] المحكم والمتشابه: ص 37 فيه: [واما الرخصة التي يعمل بظاهرها عند التقية ولا يعمل
بباطنها فان الله نهى] وفيه: في الظاهر أن يصوم بصيامه ويفطر بافطاره ويصلى بصلاته ويعمل
بعمله ويظهر له استعمال ذلك موسعا عليه فيه، وعليه ان يدين الله تعالى في الباطن بخلاف ما يظهر
لمن يخافه من المخالفين المتسولين على الأمة، قال الله.
[21] الارشاد: ص 171 فيه: (فسبوني فان عرض عليكم البراءة مني فلا تبرأوا مني فاني ولدت
على الاسلام فمن عرض) وفيه: فمن تبرا مني فلا دنيا.
وروى الصدوق في عيون الأخبار: ص 223 باسناده عن محمد بن عامر الجعابي عن الحسن بن عبد الله بن محمد بن العباس الرازي التميمي عن الرضا عليه السلام عن آبائه عليهم السلام عن علي عليه السلام
قال: انكم ستعرضون على البراءة مني فلا تبرأوا مني فاني على دين محمد صلى الله عليه وآله.
تقدم ما يدل على ذلك في ج 5 في ب 56 من جهاد النفس وهنا في الأبواب المتقدمة، ويأتي ما يدل
عليه في ب 31.