---

[7] الأصول: ص 367.
[8] الأصول: ص 366 ذيله: فمن رفقه بعباده تسليله أضغانهم ومضادتهم لهواهم وقلوبهم، ومن
رفقه بهم انه يدعهم على الامر يريد إزالتهم عنه رفقا بهم لكيلا يلقى عليهم عرى الايمان ومثاقلتهم
جملة واحدة فيضعفوا، فإذا أراد ذلك نسخ الامر بالآخر فصار منسوخا.
[9] الأصول، ص 367. أورده أيضا في ج 1 في 3 / 9 من غسل الميت ومثله في حديث تقدم
في ج 5 في 4 / 49 من احكام العشرة.
[10] الأصول: ص 367.
[11] الأصول: ص 367.
[12] الأصول: ص 367.
[13] الأصول: ص 367، أخرجه بتمامه في ج 5 في 4 / 58 من آداب السفر.