رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم، فأمّا النّوم في هذا الموضع فليس به بأس‌[1].

و روى الشّيخ هذا الحديث‌[2] بإسناده عن عليّ بن إبراهيم ببقيّة الطّريق و في المتن مغايرة لما في الكافي في عدّة مواضع حيث قال: «و مسجد الحرام»[3] ثمّ قال: «فربّما نام فقلت له» و قال: «فأمّا الّذي في هذا الموضع».

« (باب الصلاة فى السفر)»

صحى: محمّد بن الحسن- رضي اللّه عنه- بإسناده عن الحسين بن سعيد، عن النّضر بن سويد، عن عبد اللّه بن سنان، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال: الصّلاة في السّفر ركعتان ليس قبلهما و لا بعدهما شي‌ء إلّا المغرب ثلاث‌[4].

قلت: هكذا أورد الحديث في التّهذيب و رواه في الاستبصار[5] عن الشّيخ أبي عبد اللّه المفيد، عن أحمد بن محمّد، عن أبيه، عن الحسين بن الحسن بن أبان عن الحسين بن سعيد بسائر السّند.

و عن الحسين بن سعيد، عن صفوان بن يحيى، عن العلاء، عن محمّد بن مسلم عن أحدهما عليهما السّلام قال: سألته عن الصّلاة تطوّعا في السّفر قال: لا تصلّي قبل الركعتين و لا بعدهما شيئا نهارا[6].

قلت: كأنّ الظّاهر ترك الياء من قوله: «لا تصلّي» ولكنّها ثابتة في خطّ الشّيخ و هو جائز بنوع من التّجوّز.

[1] الكافى باب بناء المساجد تحت رقم 11.

[2] التهذيب باب فضل المساجد تحت رقم 41.

[3] يعنى غير محلى ب« ال».

[4] التهذيب باب فرض الصلاة فى السفر تحت رقم 5.

[5] الاستبصار باب فرائض السفر من أبواب الصلاة تحت رقم 1.

[6] التهذيب باب فرض الصلاة في السفر تحت رقم 6.