و هي جنب أتصلّي فيه؟ قال: إذا اغتسلت صلّت فيهما[1].

ن: محمّد بن الحسن، عن محمّد بن النّعمان، عن أحمد بن محمّد بن الحسن، عن أبيه، عن محمّد بن الحسن الصفّار، عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن ابن اذنية، عن زيد الشحّام، قال: قلت لأبي عبد اللّه عليه السّلام:

المذي ينقض الوضوء؟ قال: لا، و لا يغسل منه الثوب و لا الجسد، إنّما هو بمنزلة البزاق و المخاط[2].

محمّد بن يعقوب، عن عليّ بن إبراهيم، عن أبيه، عن حمّاد، عن حريز، عن محمّد بن مسلم، قال: سألت أبا جعفر عليه السّلام عن المذي يسيل حتّى يصيب الفخذ، فقال: لا يقطع صلاته و لا يغسله من فخذه، إنّه لم يخرج من مخرج المنيّ إنّما هو بمنزلة النخامة[3].

«باب الندى الخارج من جرح فى المقعدة»

صحى: محمّد بن يعقوب، عن محمّد بن يحيى، عن أحمد بن محمّد، عن ابن أبي- نصر قال: سأل الرّضا عليه السّلام رجل و أنا حاضر فقال: إنّ بي جرحا في مقعدتي فأتوضّأ و أستنجي، ثمّ أجد بعد ذلك الندى الصفرة من المقعدة أ فأعيد الوضوء؟ فقال: و قد أنقيت؟ قال: نعم، قال: لا و لكن رشّه بالماء و لا تعد الوضوء[4].

[1] الوافى آخر باب عرق الجنب و الحائض من كتاب الطهارة عن التهذيب و قال فى بيانه: وليها اى ولى جسدها، و الولى: القرب و الدنو. و الخبر فى التهذيب فى الزيادات باب الاغسال تحت رقم 15.

[2] التهذيب باب الاحداث الموجبة للطهارة تحت رقم 40.

[3] الكافى باب المذى و الودى تحت رقم 4 من كتاب الطهارة.

[4] الكافى كتاب الطهارة باب الاستبراء من البول تحت رقم 3 عن أحمد بن محمد-- عن أحمد بن أشيم، عن صفوان عنه عليه السّلام، ثم قال بلا فصل:« أحمد، عن ابن أبي نصر قال: سأل الرضا عليه السّلام رجل و أنا حاضر- الخ». و أنقاه أى نظفه.