علي ماجيلويه، عن عليّ بن إبراهيم بن هاشم، عن أبيه، عن محمّد بن أبي عمير، و الحسن بن محبوب جميعا عن محمّد بن النعمان و ذكر المتن بعينه و زاد في آخره «ليس عليك شي‌ء»[1].

«باب الاسئار»

صحى: محمّد بن الحسن- رحمه اللّه- عن محمّد بن النّعمان، عن أبي القاسم جعفر بن محمّد، عن أبيه، عن سعد بن عبد اللّه، عن أحمد بن محمّد، عن الحسين بن سعيد، عن فضالة بن أيّوب، عن محمّد بن أبي عمير، عن جميل بن درّاج، قال:

سألت أبا عبد اللّه عليه السّلام عن سؤر الدّوابّ و الغنم و البقر أيتوضّأ منه و يشرب؟

فقال: لا بأس‌[2].

و عن محمّد بن النّعمان، عن أحمد بن محمّد، عن أبيه- محمّد بن الحسن-، عن الحسين بن الحسن بن أبان، عن الحسين بن سعيد، عن حمّاد- هو ابن عيسى- عن معاوية بن عمّار، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام، في الهرّة أنّها من أهل البيت و يتوضّأ من سؤرها[3].

و عن الحسين بن سعيد، عن ابن أبي عمير، عن عمر بن اذينة، عن زرارة، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال: في كتاب عليّ عليه السّلام أنّ الهرّ سبع و لا بأس بسؤره، و إنّى لأستحيي من اللّه أن أدع طعاما لأنّ الهرّ أكل منه‌[4].

و عن الحسين بن سعيد، عن حمّاد، عن حريز، عن محمّد- هو ابن مسلم- عن أبي عبد اللّه عليه السّلام، قال: سألته عن الكلب يشرب من الإناء؟ قال: اغسل الإناء؛ و عن السنّور، قال: لا بأس أن تتوضّأ من فضلها إنّما هي من السباع‌[5].

صحر: و بهذا الإسناد[6] عن حمّاد، عن حريز، عن الفضل أبي العبّاس، قال: سألت أبا عبد اللّه عليه السّلام عن فضل الهرّة و الشاة و البقرة و الإبل و الحمار و الخيل و البغال و الوحش و السباع فلم أترك شيئا إلّا سألته عنه، فقال: لا بأس به حتّى انتهيت إلى الكلب، فقال: رجس نجس لا تتوضّأ بفضله و اصبب‌

[1] ( 1، 4، 5) صفة وضوء التهذيب تحت رقم 72 و 73 و فى الفقيه تحت رقم 162.

[2] ( 2، 3، 6) باب مياه التهذيب تحت رقم 40 و 35 و 38 و 27 و 29.

[3] ( 2، 3، 6) باب مياه التهذيب تحت رقم 40 و 35 و 38 و 27 و 29.

[4] ( 1، 4، 5) صفة وضوء التهذيب تحت رقم 72 و 73 و فى الفقيه تحت رقم 162.

[5] ( 1، 4، 5) صفة وضوء التهذيب تحت رقم 72 و 73 و فى الفقيه تحت رقم 162.

[6] ( 2، 3، 6) باب مياه التهذيب تحت رقم 40 و 35 و 38 و 27 و 29.