و روى الشّيخ هذين الخبرين‌[1] متّصلين بطريقه عن محمّد بن يعقوب ببقيّة الإسنادين و عين المتنين إلّا أنّه قال في متن الأوّل: «قلت له: كيف رأيت» ثمّ قال: «و زاده النّبيّ صلّى اللّه عليه و آله بردا».

و اعلم أنّ المعروف المتكرّر كثيرا في الأسانيد المتفرّقة رواية الحسن ابن محبوب عن عبد اللّه بن سنان، و ذلك يقتضي أن يكون هو المراد هنا، و قد ذكرنا في فوائد مقدّمة الكتاب أنّه ربما يوجد في بعض الأسانيد روايته عن محمّد بن سنان، و لكنّه لشدّة ندوره لا يعقل إرادته من الإطلاق، و يؤكّد ذلك هنا كون روايته عن أبان بن تغلب، فإنّ محمّد بن سنان ليس من طبقة من يروي عنه.

باب حكم بعض الميت‌

صحى: محمّد بن يعقوب، عن محمّد بن يحيى، عن العمركيّ، عن عليّ بن جعفر، عن أخيه أبي الحسن عليه السّلام، قال: سألته عن الرّجل يأكله السّبع و الطيّر فتبقى عظامه بغير لحم، كيف يصنع به؟ قال: يغسّل و يكفّن و يصلّى عليه و يدفن، و إذا كان الميّت نصفين صلّي على النّصف الّذي فيه القلب‌[2].

و رواه الشّيخ متّصلا بطريقه عن محمّد بن يعقوب بسائر الطّريق و المتن، إلّا أنّه قال: «فإذا كان»[3].

و رواه في موضع آخر[4] بإسناده، عن محمّد بن يحيى ببقيّة السّند، و أورده بعد حديث آخر بمعناه فلم يذكر المتن، بل قال إنّه مثل السّابق،

[1] فى التهذيب باب تلقين المحتضرين تحت رقم 138 و 141.

[2] الكافى باب أكيل السبع و الطير تحت رقم 1.

[3] التهذيب باب تلقين المحتضرين تحت رقم 151.

[4] التهذيب فى كتاب الصلاة باب زياداته الثانية من الصلاة على الاموات تحت رقم 53 و 54.