[7]. يشمل المصيبة و غيرها و ضربها وجهه و وجه
غيره، و حمل على الكراهة إذا لم يكن ظلما.
[8]. محمول على الحرمة، و تقدم الكلام فيه في باب
الاكل و الشرب في آنية الذهب و الفضة في المجلد الثالث ص 352.
[9]. المحاقلة هي بيع الحنطة قبل الحصاد بحنطة
منها أو مطلقا، و المزابنة بيع ثمرة النخل بتمر منها أو مطلقا، و التفسير ان كان
من الرواة فعلى سبيل السهو، و ان كان من المعصوم( ع) فعلى التجوز، و كذا في تقديم
التمر على الرطب فان الظاهر العكس و الظاهر أن السهو من الرواة.( م ت).
نام کتاب : من لا يحضره الفقيه نویسنده : الشيخ الصدوق جلد : 4 صفحه : 7