[بيان الطريق إلى العباس بن عامر القضبانيّ‌]

و ما كان فيه عن العبّاس بن عامر القضبانيّ فقد رويته عن أبي- رحمه اللّه- عن علي بن الحسن بن عليّ الكوفيّ، عن أبيه، عن العبّاس بن عامر القصبانيّ. و رويته عن جعفر بن عليّ بن الحسن بن عليّ الكوفيّ، عن جدّه الحسن بن عليّ، عن العبّاس ابن عامر القصبانيّ‌[1].

[بيان الطريق إلى رومي بن زرارة]

و ما كان فيه عن روميّ بن زرارة فقد رويته عن جعفر بن محمّد بن مسرور- رضي اللّه عنه- عن الحسين بن محمّد بن عامر، عن عمّه عبد اللّه بن عامر، عن محمّد بن أبي عمير، عن روميّ بن زرارة[2].

[بيان الطريق إلى داود بن إسحاق‌]

و ما كان فيه عن داود بن إسحاق فقد رويته عن محمّد بن عليّ ماجيلويه- رضي اللّه عنه- عن عمّه محمّد بن أبي القاسم، عن أحمد بن أبي عبد اللّه، عن أبيه، عن محمّد بن سنان عن داود بن إسحاق‌[3].

[بيان الطريق إلى بكار بن كردم‌]

و ما كان فيه عن بكار بن كردم فقد رويته عن محمّد بن الحسن- رحمه اللّه- عن محمّد بن الحسن الصفّار، عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن محمّد بن سنان، عن بكار بن كردم‌[4].

[بيان الطريق إلى ما كان فيه متفرقا من قضايا أمير المؤمنين عليه السلام‌]

و ما كان فيه متفرّقا من قضايا أمير المؤمنين عليه السّلام فقد رويته عن أبي؛ و محمّد بن الحسن- رضي اللّه عنهما- عن سعد بن عبد اللّه، عن إبراهيم بن هاشم، عن عبد الرّحمن‌

[1]. العباس بن عامر أبو الفضل القصبانى شيخ صدوق ثقة، كثير الحديث، له كتب، و الطريق الأول إليه قوى بعلى بن الحسن بن عليّ بن عبد اللّه بن المغيرة الكوفيّ، و كذا الثاني.

[2]. رومى بن زرارة بن أعين الشيباني ثقة قليل الحديث و كان من أصحاب أبي عبد اللّه و أبى الحسن عليهما السلام، له كتاب، و الطريق إليه صحيح.

[3]. داود بن إسحاق غير مذكور في الرجال، و الطريق إليه ضعيف على المشهور بمحمّد بن سنان.

[4]. بكار بن كردم- كجعفر- كوفيّ، عده الشيخ في أصحاب الصادق( ع) و حاله مجهول و الطريق إليه كالطريق الى سابقه.