نام کتاب : من لا يحضره الفقيه نویسنده : الشيخ الصدوق جلد : 4 صفحه : 474
[بيان الطريق إلى عبد الرّحمن بن كثير الهاشميّ]
و ما كان فيه عن عبد
الرّحمن بن كثير الهاشميّ فقد رويته عن محمّد بن الحسن- رضي اللّه عنه- عن محمّد
بن الحسن الصفّار، عن عليّ بن حسّان الواسطيّ[1] عن عمّه عبد الرّحمن بن
كثير الهاشميّ.
[بيان الطريق إلى
سليمان الدّيلميّ]
و ما كان فيه عن سليمان
الدّيلميّ فقد رويته عن أبي؛ و محمّد بن الحسن- رحمهما اللّه- عن سعد بن عبد
اللّه، عن عبّاد بن سليمان، عن محمّد بن سليمان، عن أبيه سليمان الدّيلميّ[2].
[بيان الطريق إلى عليّ
بن الفضل الواسطيّ]
و ما كان فيه عن عليّ بن
الفضل الواسطيّ فقد رويته عن أبي- رحمه اللّه- عن عليّ بن إبراهيم، عن أبيه، عن
عليّ بن الفضل الواسطيّ صاحب الرّضا عليه السّلام[3].
[بيان الطريق إلى موسى
بن القاسم البجليّ]
و ما كان فيه عن موسى بن
القاسم البجليّ فقد رويته عن أبي؛ و محمّد بن الحسن- رضي اللّه عنهما- عن سعد بن
عبد اللّه، عن الفضل بن عامر؛ و أحمد بن محمّد بن عيسى
[1].« الواسطى» و هم اما من المؤلّف أو الكاتب و
الصواب الهاشمى و تقدم الكلام فيه في المجلد الثالث ص 561 باب الكبائر، و عبد
الرحمن بن كثير ضعيف و كذا عليّ بن حسان الهاشمى ابن أخيه.
[2]. سليمان بن عبد اللّه الديلميّ أبو محمد، قيل:
أصله من بجيلة الكوفة و كان يتجر الى خراسان و يكثر شراء سبى الديلم فقيل له:
الديلميّ، و غمزوا عليه و قيل: كان غالبا كذابا و كذلك ابنه محمّد ضعيف عند غير
واحد منهم لا يعمل بما انفردا به من الرواية، و له كتاب روى عنه ابنه محمّد
فالطريق ضعيف.
[3]. على بن الفضل الواسطى ان كان أبا الحسن
الخزّاز الكوفيّ فهو من أصحاب الصادق عليه السّلام غير أن الكوفيّ غير الواسطى
فالظاهر أنّه رجل آخر و كان صاحب على بن موسى عليهما السّلام و هذا النعت له من
المؤلّف فوق التوثيق، و الطريق إليه حسن كالصحيح بابراهيم، و عنون الشيخ عليّ بن
الفضل في أصحاب الرضا عليه السلام.
نام کتاب : من لا يحضره الفقيه نویسنده : الشيخ الصدوق جلد : 4 صفحه : 474