[بيان الطريق إلى سعيد الأعرج‌]

و ما كان فيه عن سعيد الأعرج فقد رويته عن أبي- رضي اللّه عنه- عن سعد بن عبد اللّه، عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر البزنطيّ، عن عبد الكريم بن عمرو الخثعميّ، عن سعيد بن عبد اللّه الأعرج الكوفيّ‌[1].

[بيان الطريق إلى عليّ بن عطيّة]

و ما كان فيه عن عليّ بن عطيّة فقد رويته عن أبي- رحمه اللّه- عن سعد بن عبد اللّه، عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن علي بن حسّان، عن علي بن عطيّة الأصمّ الحنّاط الكوفيّ‌[2].

[بيان الطريق إلى معمر بن خلّاد]

و ما كان فيه عن معمر بن خلّاد فقد رويته عن محمّد بن موسى بن المتوكّل؛ و محمّد بن عليّ ماجيلويه؛ و أحمد بن زياد بن جعفر الهمدانيّ- رضي اللّه عنهم- عن عليّ بن إبراهيم بن هاشم، عن أبيه، عن معمر بن خلّاد[3].

[بيان الطريق إلى هارون بن حمزة الغنويّ‌]

و ما كان فيه عن هارون بن حمزة الغنويّ فقد رويته عن محمّد بن الحسن- رحمه اللّه- عن محمّد بن الحسن الصفّار، عن محمّد بن الحسين أبي الخطّاب، عن يزيد بن اسحاق شعر، عن هارون بن حمزة الغنويّ‌[4].

[1]. سعيد بن عبد اللّه- أو عبد الرحمن- الأعرج السمان أبو عبد اللّه التيمى مولاهم كوفيّ ثقة، و كان من أصحاب أبي عبد اللّه( ع)، له كتاب، و الطريق قوى بعبد الكريم بن عمرو الواقفى، و يمكن الحكم بصحته لصحة الطريق الى البزنطى.

[2]. على بن عطية الحناط الكوفيّ ثقة من أصحاب أبي عبد اللّه عليه السلام، و الطريق اليه صحيح، و المراد بعلى بن حسان أبو الحسين الواسطى القصير الثقة لا الهاشمى الضعيف الغال لانه لا يروى الا عن عمه عبد الرحمن بن كثير الهاشمى. كما سيأتي.

[3]. معمر- كمجمر- ابن خلاد- بشد اللام- ثقة و كان من أصحاب أبى الحسن الرضا عليه السلام، له كتاب، و الطريق إليه حسن كالصحيح.

[4]. هارون بن حمزة الغنوى الصيرفى الكوفيّ من أصحاب أبى جعفر و أبي عبد اللّه عليهما السلام و هو ثقة عين، له كتاب و الطريق إليه صحيح عند العلامة لكن يزيد بن إسحاق لم يوثق صريحا.