[1]. الهجر- بالضم-: الاسم من الاهجار و هو
الافحاش في المنطق، و الخنا( الصحاح).
[2]. أي ما أقرب راحة الدنيا من تعب الآخرة، و ما
أقرب شدة الدنيا من نعم الآخرة.( مراد).
[3]. يعني الصادق عليه السلام لان كلما رواه
السكونى فهو من حديث أبي عبد اللّه عليه السلام.
[4]. رواه المصنّف في الأمالي المجلس السادس مسندا
عن غياث بن إبراهيم عن جعفر ابن محمّد عن آبائه عليهم السلام و فيه« يربعون» مكان«
يتشاءلون» أي يرفعونها على التناوب و يربعون بهذا المعنى أيضا و أصل يتشاءلون
يتشاولون و قلبت الواو همزة لوقوعها بعد الالف.
[5]. التعاطى: التناول و الاخذ، و في الأمالي« إذا
قدر لم يتعاط ما ليس له بحق» أي لم يأخذ ما ليس له.