responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : من لا يحضره الفقيه نویسنده : الشيخ الصدوق    جلد : 2  صفحه : 60

وَ إِذَا لَمْ يُحَلِّلْهُ فَإِنَّمَا لَهُ دِرْهَمٌ بَدَلَ دِرْهَمٍ‌[1].

بَابُ اسْتِدَامَةِ النِّعْمَةِ بِاحْتِمَالِ الْمَئُونَةِ[2]

1705- قَالَ الصَّادِقُ ع‌ مَنْ عَظُمَتْ نِعْمَةُ اللَّهِ عَلَيْهِ‌[3] اشْتَدَّتْ مَئُونَةُ النَّاسِ عَلَيْهِ فَاسْتَدِيمُوا النِّعْمَةَ بِاحْتِمَالِ الْمَئُونَةِ وَ لَا تَعْرِضُوهَا لِلزَّوَالِ‌[4] فَقَلَّ مَنْ زَالَتْ عَنْهُ النِّعْمَةُ فَكَادَتْ تَعُودُ إِلَيْهِ‌[5].

1706- وَ قَالَ ع‌ أَحْسِنُوا جِوَارَ نِعَمِ اللَّهِ‌[6] وَ احْذَرُوا أَنْ تَنْتَقِلَ عَنْكُمْ إِلَى غَيْرِكُمْ أَمَا إِنَّهَا لَنْ تَنْتَقِلَ‌[7] عَنْ أَحَدٍ قَطُّ فَكَادَتْ تَرْجِعُ إِلَيْهِ وَ كَانَ عَلِيٌّ ع‌[8] يَقُولُ قَلَّ مَا أَدْبَرَ شَيْ‌ءٌ فَأَقْبَلَ.


[1]. رواه الكليني في الكافي ج 4 ص 36 بإسناده عن الحسن بن خنيس قال:« قلت لابى عبد اللّه عليه السلام: ان لعبد الرحمن بن سيابة- الحديث».

[2]. أي من كان يريد أن تدوم نعم اللّه تعالى عليه فليتحمّل مئونة الخلائق في ماله حتّى تدوم.( م ت).

[3]. اما بتكليفه تعالى في الزكاة و الخمس و غيرهما من الواجبات أو من توقّع الناس و سؤالهم و طلبهم منه.

[4].« فاستديموا- الخ» أي اطلبوا دوام النعمة باعانة المؤمنين( سلطان)« و لا تعرضوها للزوال» أي بعدم القيام على الانفاق و الاعانة و عدم الاحتمال لمئونة الخلق. و الخبر رواه الكليني بسند صحيح عنه عليه السلام.

[5]. يعني أنّه إذا زالت النعمة بسبب عدم تحمل مئونات الناس فنادر أن تعود إليه بعد أن زالت. و الخبر في الكافي ج 4 ص 38 بسند صحيح على ما في المرآة.

[6]. أي مجاورتها بأداء حقوق الخالق و المخلوق.( م ت).

[7]. في بعض النسخ« لم تنتقل» كما في الكافي.

[8]. في الكافي« قال: و كان عليّ عليه السلام».

نام کتاب : من لا يحضره الفقيه نویسنده : الشيخ الصدوق    جلد : 2  صفحه : 60
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست