يُتِمُّونَ الصَّلَاةَ بِعَرَفَاتٍ فَقَالَ وَيْلَهُمْ أَوْ وَيْحَهُمْ وَ أَيُّ سَفَرٍ أَشَدُّ مِنْهُ لَا يُتَمُ‌[1].

بَابُ اسْمِ الْجَبَلِ الَّذِي يَقِفُ عَلَيْهِ النَّاسُ بِعَرَفَةَ

2985- سُئِلَ الصَّادِقُ ع‌ مَا اسْمُ جَبَلِ عَرَفَةَ الَّذِي يَقِفُ عَلَيْهِ النَّاسُ فَقَالَ أَلَالٌ‌[2].

بَابُ كَرَاهَةِ الْمُقَامِ عِنْدَ الْمَشْعَرِ بَعْدَ الْإِفَاضَةِ

2986- رَوَى أَبَانٌ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَعْيَنَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع‌ أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يُقِيمَ عِنْدَ الْمَشْعَرِ بَعْدَ الْإِفَاضَةِ.

وَ لَا يَجُوزُ لِلرَّجُلِ الْإِفَاضَةُ مِنْهَا قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ‌[3] وَ لَا مِنْ عَرَفَاتٍ قَبْلَ غُرُوبِهَا فَيَلْزَمُهُ دَمُ شَاةٍ[4].

[1]. تقدم تحت رقم 1301 مع بيانه في المجلد الأول ص 447.

[2]. «الال» بالفتح و آخره لام بوزن حمام و يروى بالكسر بوزن بلال-: جبل بعرفات.

قيل: جبل رمل بعرفات عليه يقوم الامام. و قيل: عن يمين الامام، و قيل: هو جبل عرفة نفسه، و قيل: سمى ألالا لان الحجيج إذا رأوه ألوا- أى اجتهدوا- ليدركوا الوقوف. (المراصد) قال النابغة:

.

[3]. روى الكليني ج 4 ص 470 في الحسن كالصحيح عن هشام بن الحكم عن أبي عبد اللّه عليه السلام قال: «لا تجاوز وادى محسر حتّى تطلع الشمس» و في الموثق عن إسحاق بن عمار قال: «سألت أبا إبراهيم عليه السلام أي ساعة أحبّ إليك أن أفيض من جمع فقال: قبل أن يطلع الشمس بقليل فهي أحبّ الساعات الى، قلت: فان مكثنا حتّى تطلع الشمس، قال: ليس به بأس» و تقدم خبر معاوية بن عمار «ثم أفض حين يشرق لك ثبير و ترى الإبل موضع أخفافها».

[4]. روى الشيخ في التهذيب ج 1 ص 499 عن ضريس الكناسى عن أبي جعفر عليه السلام قال: «سألته عن رجل أفاض من عرفات قبل أن تغيب الشّمس؟ قال: عليه بدنة ينحرها يوم-