مَنْ عَانَقَ حَاجّاً بِغُبَارِهِ كَانَ كَأَنَّمَا اسْتَلَمَ الْحَجَرَ الْأَسْوَدَ.

بَابُ النَّوَادِرِ

2514- رُوِيَ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ‌ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ص أَنْ يَطْرُقَ الرَّجُلُ أَهْلَهُ لَيْلًا إِذَا جَاءَ مِنَ الْغَيْبَةِ حَتَّى يُؤْذِنَهُمْ‌[1].

2515- وَ قَالَ ع‌ السَّفَرُ قِطْعَةٌ مِنَ الْعَذَابِ فَإِذَا قَضَى أَحَدُكُمْ سَفَرَهُ فَلْيُسْرِعِ الْإِيَابَ إِلَى أَهْلِهِ‌[2].

2516- وَ قَالَ الصَّادِقُ ع‌ سَيْرُ الْمَنَازِلِ يُنْفِدُ الزَّادَ وَ يُسِي‌ءُ الْأَخْلَاقَ وَ يُخْلِقُ الثِّيَابَ وَ السَّيْرُ ثَمَانِيَةَ عَشَرَ[3].

2517- وَ رَوَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَيْمُونٍ بِإِسْنَادِهِ‌[4] قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص‌ إِذَا ضَلَلْتُمُ الطَّرِيقَ فَتَيَامَنُوا[5].

[1]. يدل على كراهة دخول المسافر منزله في الليل الا أن يعلمهم. و روى« أنه دخل رجل منزله في زمان رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و رأى ابنه نائما مع زوجته فتوهّم أنه أجنبى فقتله، فلما سمعه( ص) نهى عن ذلك».

[2]. رواه البرقي ص 377 عن النوفليّ عن السكونى بإسناده قال قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله.

[3]. رواه البرقي عن أبيه عن ابن أبي نجران عمن ذكره عن أبي عبد اللّه عليه السلام.

و الظاهر أن المراد به أن السير للتنزّه و التفرج ينبغي أن لا يصير الى المنازل، و هي ثمانية فراسخ بل نهايته ثمانية عشر ميلا ستة فراسخ فان الزائد عليها ينفد الزاد لان الإنسان لا يتهيأ غالبا لها ما يكفيها بخلاف السفر و يسيئ اخلاق المصاحبين و يتسخ ثيابهم و تبلى بخلاف ما إذا كان قريبا فانه يرطب الدماغ و يخرج البدن و الروح من الكلال.( م ت).

[4]. يعني عن أبي عبد اللّه عن آبائه عليهم السلام عن النبيّ صلّى اللّه عليه و آله كما في المحاسن ص 362.

[5].« فتيامنوا» أي توجهوا الى جانب يمينكم.( م ت).