وقال ( عليه السلام ) [٨] : « طلاقة الوجه بالبشر والعطيّة ، وفعل البرّ وبذل التحيّة ، داع إلى محبة البرية ».

[٩٩٨١] ٥ ـ أبو علي محمد بن همام في كتاب التمحيص : عن رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) ، إنّه قال : « لا يكمل المؤمن إيمانه حتّى يحتوي على مائة وثلاث خصال ـ وعد منها : بشره في وجهه ، إلى أن قال ـ هشّاشاً بشّاشاً ، لا حسّاس ولا جسّاس » [١] الخبر.

٩١ ـ ( باب وجوب الصدق )

[٩٩٨٢] ١ ـ الجعفريات : أخبرنا عبد الله ، أخبرنا محمد ، حدّثني موسى ، حدّثنا أبي ، عن أبيه ، عن جدّه جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن جدّه علي بن الحسين ، عن أبيه ، عن علي بن أبي طالب ( عليهم السلام ) ، قال : « قال رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) : إنّ أدناكم منّي وأوجبكم عليَّ شفاعة أصدقكم حديثاً » الخبر.

[٩٩٨٣] ٢ ـ وبهذا الإسناد : عن علي ( عليه السلام ) : قال : « سمعت رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) ، يقول : إنّ من مكارم الأخلاق ، صدق الحديث » الخبر.

[٨] نفس المصدر ص ٤٧٣ ح ٤٩.

٥ ـ التمحيص ص ٧٤ ح ١٧١.

[١] تجسس الخبر : تطلّبه وتبحّثه. تجسست الخبر وتحسسته بمعنى واحد.

لسان العرب ( حسس ) ص ٦ ح ٥٠ وفي النهاية التجسس بالجيم : التفتيش عن بواطن الأُمور وأكثر ما يقال في الشرّ ص ١ ح ٢٧٢.

الباب ٩١

١ ـ الجعفريات ص ١٥٠.

٢ ـ الجعفريات ص ١٥١.