( عليه السلام ) ـ في حديث شريف ، في حلية رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) ـ إلى أن قال : « وإذا جلس لم يحلّ [١] حبوته حتّى يقوم جليسه ».

[٩٨١٥] ٢ ـ وعن زيد بن أرقم ـ في حديث طويل ـ في قصة غدير خم ، قال : ثمّ مضى ـ أي حذيفة ـ حتّى أتى رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) ، وعلي ( عليه السلام ) إلى جانبه محتب بحمائل سيفه ، الخبر [١].

[٩٨١٦] ٣ ـ الشيخ المفيد في الإرشاد : في سياق مقتل أبي عبد الله ( عليه السلام ) : فركب القوم [١] حتّى زحفوا نحوهم بعد العصر ، وحسين ( عليه السلام ) جالس أمام بيته ، محتبياً [٢] بسيفه.

٦٦ ـ ( باب استحباب المزاح والضحك ، من غير إكثار ولا فحش )

[٩٨١٧] ١ ـ السيد أبو حامد محيي الدين ابن أخ ابن زهرة صاحب الغنية في

[١] في المصدر : يحلّل.

٢ ـ تفسير العياشي ج ٢ ص ٩٩ ح ٨٩.

[١] جاء في هامش المخطوط ما نصه : « من عادة العرب إذا جلس أحدهم متمكناً أن يحتبي بثوبه ، فإذا أراد أن يقوم حلّ حبوته ، يعني إذا جلس إليه رجل لم يقم من عنده حتّى يكون الرجل هو الذي يبدأ بالقيام ، البحار » ( منه قدّه ).

٣ ـ الإرشاد ص ٢٣٠.

[١] في المصدر : الناس.

[٢] في نسخة : محتبٍ ، يحتبي ( منه قدّه ).

الباب ٦٦

١ ـ الأربعين لابن زهرة ص ٢٣ ح ٣٩.