البوادي في أهل البوادي ، وصدقة الحضر في أهل الحضر ، لا يقسمه [٥] بينهم بالسوية ، إنما ( يقسم على ) [٦] قدر ما يحضره منهم ، وعلى ما يرى ، فإن كان في نفسك شيء مما قلت [٧] فإن فقهاء أهل المدينة ومشيختهم كلهم ، لا يختلفون في أن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، كذا كان يصنع » .

[ ٧٧٩١ ] ٢ ـ الجعفريات : أخبرنا محمد ، حدثني موسى ، حدثنا أبي ، عن أبيه ، عن جده جعفر بن محمد ، عن أبيه ( عليهم السلام ) : « أن  علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) يعطي الرجل زكاة ماله في هذه السهام بالحصص . للفقراء أهل العفة نصيب ولنسوانهم ، ونصيب للسؤال ، ونصيب في الرقاب ، ونصيب في الغارمين . ونصيب في بني السبيل ، وهو الضعيف المنقطع به » .

[ ٧٧٩٢ ] ٣ ـ دعائم الاسلام : عن علي ( عليه السلام ) أنه بعث إلى رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، من اليمن بذهبة في أديم مقروظ ـ يعني مدبوغ بالقرظ ـ لم تخلص [١] من ترابها ، فقسمها رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) بين خمسة نفر : الأقرع بن حابس ، وعيينة بن حصن بن بدر ، وزيد الخيل ، وعلقمة بن علاثة ، وعامر بن الطفيل ، فوجد [٢]

[٥] في المصدر : يقسم ، والظاهر أنّه أصوب .

[٦] وفيه : يقسمه .

[٧] وفيه زيادة : لك .

٢ ـ الجعفريات ص ٥٤ .

٣ ـ دعائم الاسلام ج ١ ص ٢٦٠ .

[١] في المصدر : تُحَصَّل .

[٢] وَجَد : غضب ( لسان العرب ج ٣ ص ٤٤٦ ) .