يريد أن يعمل شيئاً من الخير ، مثل الصدقة ، والصوم ، ونحو ذلك ، قال : ( يستحب أن يكون ذلك في يوم الجمعة والعمل فيه يضاعف ).

٦٤٣٠ / ٩ ـ وعن رزيق ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : ( الصدقة يوم الجمعة تضاعف ، وليلة الجمعة تضاعف ، وما من يوم كيوم الجمعة ، وما ليلة كليلة الجمعة ، يومها أزهر [١] وليلتها غراء ).

٦٤٣١ / ١٠ ـ الشيخ أبو الفتوح الرازي في تفسيره : عن عبد الله بن عباس قال : إذا كان يوم الجمعة أمر الله تعالى أن ينصب عند البيت المعمور منبر وتحتوشه الملائكة ، ويؤذن جبرئيل ، ويقدم ميكائيل ، ويصلون الملائكة خلفه ، فإذا فرغوا يقول جبرائيل : إلهي وهبت ثواب هذا الأذان لأُمة محمد ( صلى الله عليه وآله ) ، ويقول ميكائيل : وهبت ثواب هذه الإمامة للأئمة من أُمة محمد ( صلى الله عليه وآله ) ، وتقول الملائكة : وهبنا ثواب هذه الصلاة للمصلين من أُمة محمد ( صلى الله عليه وآله ) ، فيقول الله تعالى تجودون عليّ ، وأنا أولى بالجود ، والكرم ، أُشهدكم أني غفرت ذنوب أُمة محمد ( صلى الله عليه وآله ) ، فيفرقون إلى الجمعة الأُخرى.

٦٤٣٢ / ١١ ـ وعنه قال : إن في الجنة حوراء اسمها لعبة ، فضل حسنها على غيرها كفضل القمر على سائر الكواكب ، فإذا كان يوم الجمعة تنزل

٩ ـ كتاب العروس ص ٥٢ ، وعنه في البحار ج ٨٩ ص ٢٨٣.

[١] الأزهر : النيّر ، وزهر الشيء : صفا لونه وأضاء ( مجمع البحرين ج ٣ ص ٣٢١ ).

١٠ ـ تفسير أبي الفتوح الرازي ج ٥ ص ٣٢٥.

١١ ـ تفسير أبي الفتوح الرازي ج ٥ ص ٣٢٥.