٣ ـ باب تأكد استحباب حضور الجماعة ،

في الصبح والعشاءين )

٧٢١١ / ١ ـ الجعفريات : أخبرنا محمد ، حدثني موسى ، قال : حدثنا أبي ، عن أبيه ، عن جده جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن جده علي بن الحسين ، عن أبيه ، عن علي ( عليهم السلام ) ، قال : ( قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : من صلى ركعتين قبل صلاة الغداة ، وركعتي الغداة في جماعة ، وفت [١] صلاته يومئذ في صلاة الأبرار ، وكتب يومئذ في وفد المتقين ).

٧٢١٢ / ٢ ـ دعائم الإِسلام : عن علي ( عليه السلام ) أنه قال : ( من صلى الفجر في جماعة ، رفعت في صلاة الأبرار ، وكتب يومئذ في وفد المتقين ).

٧٢١٣ / ٣ ـ وعن أبي جعفر محمد بن علي ( عليهما السلام ) ، أنه قال : ( قام علي ( عليه السلام ) الليل كله ، فلما انشق عمود الصبح صلى الفجر ، وخفق برأسه ، فلما صلى رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) الغداة ، لم يره ، فاتى فاطمة ( عليها السلام ) ، فقال : أي بنيّة ، ما بال ابن عمك لم يشهد معنا صلاة الغداة؟ فأخبرته الخبر ، فقال : ما فاته من صلاة الغداة في جماعة ، أفضل من قيام ليله كله ، فانتبه علي ( عليه السلام ) لكلام رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، فقال له : يا علي إن من صلى الغداة في جماعة ، فكأنما قام الليل كله ، راكعاً

الباب ٣

١ ـ الجعفريات ص ٣٥.

[١] الظاهر أنّها تصحيف ، وصوابها ( رفعت ) بقرينة الحديث الذي بعده.

٢ و ٣ ـ دعائم الاسلام ج ١ ص ١٥٣.