( من صلى أربعين يوماً في الجماعة ، يدرك التكبيرة الأُولى ، كتب له براءتان : براءة من النار ، وبراءة من النفاق ).

٧١٩٣ / ١٢ ـ فقه الرضا ( عليه السلام ) : ( اعلم أن صلاة بالجماعة ، أفضل بأربع وعشرين صلاة ، من صلاة في غير جماعة ـ إلى أن قال ( عليه السلام ) ـ وأفضل صلاة الرجل في جماعه ، وصلاة واحدة في جماعة ، بخمس وعشرين صلاة من غير جماعة ، ويرفع له في الجنة خمس وعشرون درجة ).

٧١٩٤ / ١٣ ـ الشهيد في النفلية : عن النبيّ ( صلى الله عليه وآله ) : ( الصلاة جماعة ولو على رأس زج [١] ).

٧١٩٥ / ١٤ ـ الصدوق في الخصال : عن أبيه ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن حماد ، عمن ذكره ، عن أبي عبد الله ، قال : ( قال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : مروءة الحضر قراءة القرآن ، ومجالسة العلماء ، والنظر في الفقه ، والمحافظة على الصلاة في الجماعة [١] ) .. الخبر.

٧١٩٦ / ١٥ ـ زيد النرسي في أصله : قال : سمعت أبا الحسن موسى بن جعفر ( عليهما السلام ) ، يحدث عن أبيه ، أنه قال : ( من أسبغ وضوءه في بيته ، وتمشط وتطيب ، ثم مشى من بيته غير مستعجل ، وعليه السكينة والوقار ، إلى مصلاه ، رغبة في جماعة المسلمين ، لم يرفع

١٢ ـ فقه الرضا ( عليه السلام ) ص ١٤.

١٣ ـ النفليّة ص ١٢٤ ، وعنه في البحار ج ٨٨ ص ٥.

[١] الزُجّ : الحديدة التي تُركّب في أسفل الرمح. ( لسان العرب ـ زجج ج ٢ ص ٢٨٦ ).

١٤ ـ الخصال ص ٥٤ ح ١٧.

[١] في المصدر : الجماعات.

١٥ ـ أصل زيد النرسي ص ٤٦.