( صلى الله عليه وآله ) ، مثله ، إلّا أن فيه : في الثلاثة مائتين وخمسين صلاة ، وفي الستة ألفين وأربعمائة ، وفي السبعة أربعة آلاف وثمانمائة ، وفي الثمانية ( تسعمائة ألف وستمائة ) [١] صلاة ، وفي التسعة تسعة عشر ألفاً ، وآخر الخبر هكذا : يا محمد تكبيرة يدركها المؤمن مع الإِمام ، خير له من سبعين حجة وألف عمرة ، سوى الفريضة ، يا محمد ركعة يصليها المؤمن مع الإِمام ، خير له من أن يتصدق بمائة ألف دينار ، على المساكين ، وسجدة يسجدها مع الإِمام ، خير له من عبادة سنة ، وركعة يركعها المؤمن مع الإِمام ، خير له من مائتي رقبة يعتقها في سبيل الله تعالى ، وليس على من مات على السنة والجماعة ، عذاب القبر ، ولا شدة يوم القيامة ، يا محمد من أحب الجماعة ، أحبه الله والملائكة أجمعون.

قلت : ولا يخفى ما في الخبر من التشويش والاضطراب ، في ضبط العدد ، ولعلّه كما في البحار ، من الرواة أو النساخ.

٧١٨٦ / ٥ ـ وعن النبي ( صلى الله عليه وآله ) ، أنه قال : ( التكبيرة الأُولى مع الإِمام ، خير من الدنيا وما فيها ).

٧١٨٧ / ٦ ـ وعن عبد الله بن مسعود رحمه الله ، أنه فاتته تكبيرة الافتتاح يوماً فأعتق رقبة ، وجاء النبي ( صلى الله عليه وآله ) فقال : يا رسول الله فاتتني تكبيرة الافتتاح يوماً فأعتقت رقبة ، هل كنت مدركاً فضلها؟ فقال : ( لا ) فقال ابن مسعود : ثم أعتق أُخرى ، هل كنت مدركاً فضلها؟ فقال : ( لا ) يا بن مسعود ، ولو أنفقت ما في الأرض

[١] في المصدر تسعة آلاف وستمائة.

٥ ـ جامع الأخبار ص ٩٠.

٦ ـ جامع الأخبار ص ٩٠.