الشمس قال : ولا تضحي حتى ينصرف الإِمام.

٢٥ ـ ( باب استحباب رفع اليدين عند كل تكبيرة ،

واستماع الخطبة )

٦٦٥٩ / ١ ـ دعائم الإِسلام : عن جعفر بن محمد ( عليهما السلام ) أنه قال : ( يستقبل الناس الامام إذا خطب يوم العيد ، وينصتون ).

٢٦ ـ ( باب استحباب استشعار الحزن في العيدين لاغتصاب آل

محمد ( عليه السلام ) )

٦٦٦٠ / ١ ـ الشيخ أبو عمرو الكشي في رجاله : عن أحمد بن إبراهيم القزويني [١] ، عن بعض أصحابنا كان المعلى بن خنيس ـ رحمه الله ـ إذا كان يوم العيد خرج إلى الصحراء شعثاً مغبراً في ذل لهوف [٢] فإذا صعد الخطيب المنبر مد يديه نحو السماء ، ثم قال : اللهم هذا مقام خلفائك ، وأصفيائك ، وموضع أمنائك الذين خصصتهم بها انتزعوها [٣] وأنت المقدر للأشياء لا يغلب قضاؤك ، ولا يجاوز المحتوم من تدبيرك كيف شئت ، وأنى شئت علمك في إرادتك كعلمك في

الباب ٢٥

١ ـ دعائم الإِسلام ج ١ ص ١٨٦ ، وعنه في البحار ج ٩٠ ص ٣٧٤ ح ٢٧.

الباب ٢٦

١ ـ رجال الكشي : ص ٣٨١ ح ٧١٥ ، وعنه في البحار ج ٩٠ ص ٣٦٩ ح ١٩.

[١] في المصدر : القرشي والظاهر أن الصواب ما في المصدر ( راجع معجم رجال الحديث ج ١٨ ص ٢٤١ ومجمع الرجال ج ٦ ص ١١٠ ).

[٢] اللَّهف واللَّهَف : الأسى والحزن والغيظ ( لسان العرب ـ لهف ـ ج ٩ ص ٣٢١ ) ، وفي المصدر : في زي ملهوف.

[٣] في المصدر : ابتزّوها ، ابتززت الشيء : استلبته .. وابتز ثيابي : جردني منها وغلبني عليها. ( مجمع البحرين ـ بزز ـ ج ٤ ص ٨ ).