( صلّى الله عليه وآله ) ، عن جبرئيل ، عن الله عز وجل : يا عبادي ، كلكم ضال الا من هديته ، فاسألوني الهدى أهدكم ، وكلكم فقير الا من اغنيته ، فاسألوني الغنى ارزقكم ، وكلكم مذنب الا من عافيته ، فاسألوني المغفرة اغفر لكم .

ومن علم اني ذو قدرة على المغفرة ، فاستغفرني بقدرتي غفرت له ولا ابالي ، ولو ان اولكم وآخركم ، وحيكم وميتكم ، ورطبكم ويابسكم ، اجتمعوا على اتقاء [١] قلب عبد من عبادي ، لم يزيدوا في ملكي جناح بعوضة ، ولو ان اولكم وآخركم ، وحيكم وميتكم ، ورطبكم ويابسكم ، اجتمعوا على اشقاء [٢] قلب عبد من عبادي ، لم ينقصوا من ملكي جناح بعوضة ، ولو ان اولكم وآخركم ، وحيكم وميتكم ، ورطبكم ويابسكم ، اجتمعوا فيتمنى كل واحد ما بلغت امنيته ، فاعطيته لم يتبين ذلك في ملكي ، كما لو ان احدكم مر على شفير البحر ، فغمس فيه ابرة ثم انتزعها ، ذلك باني جواد ماجد واجد ، عطائي كلام [٣] ، فاذا اردت شيئا فانما اقول له : كن فيكون » .

٥٥٦٩ / ١١ ـ السيد علي بن طاووس في فلاح السائل : باسناده عن محمد بن الحسن بن الوليد ، عن محمد بن الحسن الصفار : عن ابراهيم بن هاشم ، والبرقي ، والحسين بن علي ، عن عبد الله بن المغيرة ، عن النوفلي ، عن السكوني ، عن جعفر ، عن ابيه ، قال : « قال رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) : الا ادلكم على سلاح ، ينجيكم من عدوكم ، ويدرّ ارزاقكم ؟ قالوا : بلى ، قال تدعون ربكم بالليل والنهار ، فان

(١ و ٢) كذا في الأصل المخطوط والمصدر والبحار ، والظاهر أنهما : أتقى وأشقى ، لمناسبتهما لسياق الحديث ، كما لا يخفى .

[٣] في المصدر : وعداتي كلام .

١١ ـ فلاح السائل ص ٢٧ ، وعنه في البحار ج ٩٣ ص ٢٩٧ ح ٢٥ .