ما تضمنت ان ( هذه سجدتا ) [١٣] الشكر لأجل صلاة المغرب فيقال له : ان ايراد أصحابنا ( الرواية كذلك ) [١٤] في سجدتي الشكر بعد المغرب ، وتعيينهم ان هاتين السجدتين للمغرب ، يقتضي ان يكونوا عرفوا ذلك من طريق آخر.

وقال في البحار [١٥] : هذا الخبر رواه الكليني أيضا بسند صحيح ، وزاد في آخر الدعاء الأخير ( وصلّى الله على محمّد وآله ).

وأورد الشيخ [١٦] والكفعمي [١٧] وغيرهما ، الأدعية في تعقيب صلاة المغرب ، وذكروا الدعاء الثاني في تعفير الخد الأيمن ، والثالث في تعفير الأيسر ، والرابع في العود إلى السجود ثانيا ، وعندي انه يحتمل الخبر أن تكون الأدعية في السجدات الأربع للصلاة الثنائية ، بل يمكن ان يدّعى أنه الأظهر ، والكليني [١٨] أورد الرواية في باب أدعية السجود مطلقا ، أعم من سجدات الصلاة وغيرها.

قلت : بل الأظهر ما فهمه السيد تبعا للأصحاب ، ولم يذكر الصلاة في الخبر ، حتى يحتمل الاختصاص بالثنائية ، وإنما أدرجناه في هذا الباب تبعا للأصل ، لئلا يختل النظم ، والا فاللازم ذكره في خلال أدعية سجدة الشكر.

٥١٣١ / ٣ ـ عبد الله بن جعفر الحميري في قرب الإسناد : عن هارون بن

[١٣] في المصدر : هاتين سجدتي.

[١٤] وفيه : الرواة لذلك.

[١٥] البحار ج ٨٥ ص ١٣٦ ح ١٧.

[١٦] مصباح المتهجد ص ٩٣.

[١٧] مصباح الكفعمي ص ٢٨.

[١٨] الكافي ج ٣ ص ٣٢٢ ح ٤.

٣ ـ قرب الإسناد ص ٢.