اكناف [٣] البصرة وتسامع العرب بذلك ، فوردوها من الاقطار البعيدة والبلاد الشاسعة ، على اختلاف لغاتهم وتباين قطرهم ، فخرجت مع جماعة من الكتاب ووجوه التجار ، نتصفح أحوالهم ولغاتهم ، ونلتمس فائدة ربما وجدناها عند احدهم ، فارتفع لنا بيت عال فقصدناه ، فوجدنا في كسره شيخا جالسا قد سقط حاجباه على عينيه كبرا ، وحوله جماعة من عبيده وأصحابه ، فسلمنا عليه فرد التحية واحسن التلقية ، فقال له رجل منا : هذا السيد ـ واشار الي ـ هو الناظر في معاملة الدرب ، وهو من الفصحاء واولاد العرب ، وكذلك الجماعة ما منهم الا من ينتسب إلى قبيلة ، ويختص بسداد وفصاحة ، وقد خرج وخرجنا معه حين ورد نلتمس الفائدة المستطرفة من أحدكم ، وحين شاهدناك رجونا ما نبغيه عندك لعلو سنك ، فقال الشيخ : والله يا بني أخي ـ حياكم الله ـ ان الدنيا شغلتنا عما تبتغونه مني ، فان أردتم الفائدة فاطلبوها عند أبي وها بيته ، واشار الى خباء كبير بازائه ، فقلنا : النظر إلى مثل والد هذا الشيخ الهم [٤] فائدة تتعجل ، فقصدنا ذلك البيت فوجدنا في كسره شيخا منضجعا ، وحوله من الخدم والإماء أوفى مما شاهدناه أولا ، ورأينا عليه من آثار السن ما يجوز له أن يكون والد ذلك الشيخ ، فدنونا منه وسلمنا عليه فاحسن الرد وأكرم الجواب ، فقلنا له مثل ما قلنا لابنه ، وما كان من جوابه وانه دلنا عليك فعرجنا بالقصد إليك ، فقال : يا بني أخي ـ حياكم الله ـ ان الذي شغل ابني عما التمستموه هو الذي شغلني عما هذه سبيله ، ولكن الفائدة تجدونها عند

= ( وحيا ربيعاً... المطر لاحيائه الارض ، وقيل : الخصب وما تحيا به الأرض والناس. ( لسان العرب ـ ج ١٤ ص ٢١٥ ).

[٣] الأكناف : الجوانب والنواحي ( مجمع البحرين ج ٥ ص ١١٦ ).

[٤] الهم : الشيخ الكبير ، والمرأة همة. ( مجمع البحرين ج ٦ ص ١٨٩ ).