عن النبي ( صلى الله عليه وآله ) ، أنه قال : « لا ينبغي لحامل القرآن ، ان يظن ان احدا اعطي افضل مما اعطي ، لأنه لو ملك الدنيا بأسرها ، لكان القرآن أفضل مما ملكه ».

٤٥٨٨ / ٦ ـ السيد علي بن طاووس في الطرف : عن كتاب الوصية لأبي الضرير عيسى بن المستفاد ، من أصحاب الكاظم ( عليه السلام ) ، عنه ، عن أبيه ( عليه السلام ) ، في حديث ، ان رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، قال للانصار ايام وفاته ، فيما اوصى به اليهم : « كتاب الله واهل بيتي ، فان الكتاب هو القرآن ، وفيه الحجة والنور والبرهان ، كلام الله غض جديد طري ، شاهد وحكم عادل ، قائد بحلاله وحرامه واحكامه ، بصير به قاض به مضموم فيه ، يقوم غدا فيحاج به اقواما ، فتزل اقدامهم عن الصراط ». الخبر.

٤٥٨٩ / ٧ ـ الشيخ أبو الفتوح في تفسيره : عن شهر بن حوشب ، قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : « فضل القرآن على سائر الكلام ، كفضل الله على خلقه ».

٣ ـ ( باب استحباب التفكر في معاني القرآن ، وامثاله ، ووعده ، ووعيده ، وما يقتضي الاعتبار والتأثر والاتعاظ ، وسؤال الجنة ، والاستعاذة من النار ، عند آيتيهما )

٤٥٩٠ / ١ ـ محمّد بن مسعود العياشي : عن أبي بصير ، عن ابي عبد الله

٦ ـ الطرف ص ١٨ وفيه : عن الصادق ، عن أبيه ( عليهما السلام ) ، وعنه في البحار ج ٢٢ ص ٤٧٧ ح ٢٧.

٧ ـ تفسير أبي الفتوح الرازي ج ١ ص ٧.

الباب ـ ٣

١ ـ تفسير العياشي ج ١ ص ٥٧ ح ٨٤.