النار ».

٤٥٣٦ / ٦ ـ وعنه ( صلّى الله عليه وآله ) أنه قال : « لكل شيء ثمرة ، وثمرة القرآن الحواميم ، من روضات حسنات محصنات متجاورات ، فمن أحب ان يرتع في رياض الجنة فليقرأ الحواميم ».

٤٥٣٧ / ٧ ـ وعنه ( صلّى الله عليه وآله ) أنه قال : « مثل الحواميم في القرآن ، مثل الثياب الحرير في الثياب ».

٤٩ ـ ( باب استحباب قراءة الحديد ، والمجادلة ، والتغابن ، والطلاق ، والتحريم ، والمدثر ، والمطففين ، والبروج ، والبلد ، والقدر ، والهمزة ، والجحد ، والتوحيد ، في الفرائض )

٤٥٣٨ / ١ ـ فقه الرضا ( عليه السلام ) : « من قرأ الحديد والمجادلة في صلاة فريضة أو منها ، لم ير في أهله وماله وبدنه سوءا ولا خصاصة [١] ، ومن قرأ ويل لكل همزة في فريضة ، نفت عنه الفقر ، وجلبت عليه الرزق ، ورفعت [٢] عنه ميتة السوء إن شاء الله ، ومن قرأ قل يا أيها الكافرون وقل هو الله أحد في فريضة من الفرائض ، غفر الله له ولوالديه وما ولد ، فإن كان شقيا ( في ديوان الأشقياء ) [٣] ، أثبت في

٦ ـ تفسير أبي الفتوح الرازي ج ٤ ص ٥٠٥.

٧ ـ تفسير أبي الفتوح الرازي ج ٤ ص ٥٠٦.

الباب ـ ٤٩

١ ـ فقه الرضا ( عليه السلام ) ص ٤٦.

[١] الخصاصة بالفتح : الحاجة والفقر ( مجمع البحرين ج ٤ ص ١٦٧ ).

[٢] في المصدر : ودفعت.

[٣] ما بين القوسين ليس في المصدر.